苏武留胡节不辱的意思

辱的意思是受屈辱."苏武留胡节不辱"这句话的意思是:苏武出使匈奴被扣留在北海边,但他的气节始终不受到侮辱.苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留.匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降.后将他迁到北海,今贝加尔湖边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国.苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈.至始元六年,方获释回汉.苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其气概.

1."苏武留胡节来不辱"这句话的意思是:苏武出使匈奴被扣留在北海边,但他的气节始终不受到侮辱.苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留.匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降:后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国.苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈.至始元六年(前81年),方获释回汉.苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其气概. 2.苏武(前140年-前60年),杜陵(今陕西西安)人,汉武帝时期伟大的政治家.外交家

"苏武留胡节不辱,雪地又冰天,穷愁十九年,渴饮血饥吞毡,牧羊北海边".这个歌声穿约2100年的漫天雪地,穿越北海的峰峦叠嶂,直到今天,还在我的耳畔回响. 公元前100年,岁月流逝,记忆残破,也许你本应该早被历史遗忘,但是,在北海之畔,是谁在极度贫瘠之域坚守心灵,是谁要往苍穹思乡心切却归然不动,又是谁在厮守着一群白色的精灵,成为激励后世的路标与灯塔.浩瀚的天空迎来了送走了多少峥嵘岁月,无数个朝朝暮暮,是谁在一直报蘸生命的气节,蓬头垢面,形销骨立. 以便使高官厚禄,一边是赤胆忠诚,站在忘却

是一个宁死不屈,不畏艰难,始终心向汉室的大丈夫 .苏武留胡节不辱.一曲<苏武牧羊>唱出了苏武坚贞不屈.爱国忠君.思亲念乡.忠孝双全的伟大人格.他是中国历史上最有名的外交使节,是人在胡邦心在汉的硬汉,是作人为臣的样板.

1.<後汉书‧马援传>:"男儿要当死於边野,以马革裹屍还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?"马援以伏波将军著称. 2.<后汉书·班超传>:"超自以久在绝域,年老思土.十二年,上疏曰:"臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风.夫周齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?蛮夷之俗,畏壮侮老.臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂弃捐.昔苏武留匈奴中尚十九年,今臣幸得奉节带金银护西域,如自以寿终屯部,诚无所恨,然恐后世或名臣为没

1.苏武出使遇变,他临危不乱,在面临"屈节辱国"的时候,为了使命和国家的尊严,"引刀自刺",决心以身殉国,突出了苏武把国家尊严放在自己生命之上的爱国精神. 2.苏武伤愈,卫律一面以"举剑拟之"相威胁,一面以自己"赐号称王"."拥众数万"."马畜弥山"的权力.财富相诱惑,苏武不为威胁所屈,不为利诱所动,表现了他坚贞不屈的品质. 3.放逐北海,衣食无继,与羊为伴,以野鼠.草子为食,在这种情况

出处:苏轼在<留侯论>里写道,"匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其志甚远也." 意思:真正勇敢的人会冷静睿智地处理问题.面对恶意诋毁和扩大.歪曲事实,谁都无法也没有权利管住别人的嘴巴,我们能够做的是要以平和而求实的态度从容面对.

嵇康死前给儿子留了<家诫>. <家诫>的内容:人无志,非人也.但君子用心,所欲准行,自当.量其善者,必拟议而後动.若志之所之,则口与心誓,守死无二.耻躬不逮,期於必济.若心疲体解,或牵於外物,或累於内欲:不堪近患,不忍小情,则议於去就.议於去就,则二心交争.二心交争,则向所以见役之情胜矣.或有中道而废,或有不成一匮而败之.以之守则不固,以之攻则怯弱.与之誓则多违,与之谋则善泄.临乐则肆情,处逸则极意.故虽繁华熠燿,无结秀之勋:终年之勤,无一旦之功.斯君子所以叹息也.若夫申胥之长吟,

苏通国的父亲苏武羁留匈奴19载,不辱使命,不叛家国,深得匈汉人民敬爱,草原上最亮丽的百灵鸟昭煦姑娘爱上苏武,以身相许,遂产下一男.他们企盼两邦早日和好,便给儿子起名通国.苏武去世后,和十二家股肱功臣享殊荣,形貌图绘于麒麟阁上.每年除夕,苏通国带领合家老小到麒麟阁上祭祖.从住家去麒麟阁,一是路途远,来回多有不便,遇到刮风下雨,更是麻烦.二是祭祀人员多,难免闹闹嚷嚷,便少了些许严肃,几分敬意.苏通国觉得这样下去,有慢待先人之嫌,便请来画师,从麒麟阁将苏武画像描绘在白帛上,写清爵位姓名,悬挂在自家厅堂