王羲之的思想主张

天下第一行书王羲之的思想主张是:

第一,王羲之没有超脱玄学,其中玄学为王羲之家族文化,与王羲之要好的朋友绝大多数是玄学家,在兰亭集会中便是一群玄学之友,借修禊之事,赏景、饮酒、赋诗,享受人生之乐趣,其间自然也离不开谈玄析理,他们因玄学物我同一而相知,不仅是同类,而且为好友,便发出‘’快然自足‘’、‘’适我无非亲‘’的感慨;

第二,王羲之的玄学思想有明显的个性倾向,更多接受‘’五斗米道‘’中关心下层群众疾苦的思想,他在给殷浩、谢万信中分别劝诫他们‘’引咎责躬,更为善治,省共赋役,与民更始‘’,且‘’愿君每与士卒之下者同甘共苦‘’;

第三,王羲之否定庄子‘’一死生‘’观更多的是来自现实的悲愤,且包括三个方面,分别是生死的诀别、人生的无奈、郁闷。

时间: 2024-08-09 21:13:40

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王羲之的哲学思想是什么

王羲之作为儒家人格玄学化的实践者,其思想则是黄.老用世哲学与早年接受的儒家经世思想结合起来的玄学,但他没有建立起完整的思想体系,他对老.庄的喜恶更多的是来自对生活的直觉. 作为一位天才艺术家,王羲之关注的是来自内心的声音.当现实生活的体验,让他感知到"一死生"."齐彭殇"的论调与五斗米道的教义相左时,王羲之对之当然予以否定.仅凭此一句否定庄子的话,就拔高王羲之的思想,把他凌驾于时代之上,显然是不真实的.

王羲之魏晋时期的主要思想

王羲之处于一个承上启下.传承继续的时代:魏晋南北朝时期.这是一个具有灿烂成就的历史转折时期.魏晋时代是文学的自觉时代,这一时代文学思想的特征,是摆脱儒家的束缚.探讨文学的特点和规律.明确文学观念.提高文学的价值和社会地位.关于文学理论的建设和文学批评的开展,都取得了成就.该时期文学注重内容和形式的并重,提倡感受和想像的重要,尊重独创.排斥抄袭,倡导德行与文章并重,反对贵古贱今.魏晋时期关乎语言的哲学思想异彩纷呈,独树一帜.1.有无.何晏.王弼继承老子思想,倡以"无为本说",认为一切有形

王羲之的生平与思想

王羲之,字逸少,东晋时期著名书法家,有"书圣"之称.琅琊临沂人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭.历任秘书郞.宁远将军.江州刺史,后为会稽内史,领右将军.其书法兼善隶.草.楷.行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远.风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.代表作<兰亭序>被誉为"天下第一行书".在书法史上,他与其子王献之合称为"二王". 思想:王羲之没有超脱玄学并且有明显

王羲之的生平简介以及主要思想

王羲之:出生于公元303年,逝世于公元361年,字逸少,号澹斋,汉族人,祖籍琅琊临沂,后迁会稽,晚年隐居剡县金庭,中国东晋书法家,有书圣之称:历任秘书郞.宁远将军.江州刺史.后为会稽内史,领右将军,人称王右军.王会稽:其子王献之书法亦佳,世人合称为二王: 代表作品有:楷书<黄庭经>.<乐毅论>.草书<十七帖>.行书<姨母帖>.<快雪时晴帖>.<丧乱帖>.<兰亭集序>.<初月帖>等,其中<兰亭集序>为

如何评价王羲之历史地位

王羲之是中国历史上最著名.也是最杰出的书法家,由于他在书法艺术方面无人可及的成就和在书法史上的巨大贡献,被后人誉之为"书圣",评价如下: 1.王羲之的书法经历代很多书法大家和书法鉴赏大家的品评,堪称古今无二: 2.王羲之是伟大的书法艺术变革家,开一代书法新风: 3.他是历代书法宗师,1600多年来,大凡著名的书法家,几乎没有人不受惠于王羲之书法.因其书法具有可临摹性,被一代又一代人当作最佳临摹范本: 4.他的书论是中国古代书学理论的经典之作,古代多少书法家都是以王羲之书论作为主要教材来

王羲之为什么要写兰亭序

东晋永和九年( 公元353年 )三月三日,王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行"修禊"之典,大家即兴写下了许多诗篇.众人沉醉在酒香诗美的回味时,有人提议将当日写的三十七首诗汇编成集,这便是<兰亭集>这时,众家又推王羲之写一篇序,这就是<兰亭集序>. <兰亭序>是王羲之为这个诗集写的序文手稿.序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深,在文学史上占有一定的地位.全文共二十八行,三百二十四字,章法.结构.笔法都很完美.王羲之的行书在当时独树一帜,后

王羲之书法艺术取得成功的原因是

所处的历史时期:魏晋是一个动乱的年代,也是一个思想活跃的时代.作为士人的代表,王羲之本身所处的时代给他的成功奠定了良好的历史基础.书法艺术的发展:行书大约产生于后汉时期,是为提高书写速度而发明的,作为一种书体,正是父子的高超造诣使其走向成熟.个人的艺术造诣:王羲之擅长书法,少年时跟随卫夫人学书法,后跟随张芝学草书,跟随钟繇学正书,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格,隶.草.正.行各体皆精.作为一个名门望族之后,一个诸体皆长,又勤砺砚池的书法家,他不能不成功.

王羲之的兰亭序为什么这么出名

兰亭序是王羲之用茧纸.鼠须笔与朋友优游之余的得意之笔.全篇二十八行,三百二十四字.其章法布白,浑然一体.他的用笔.结字更见变化之妙.全篇二十个之字,七个不字,各具特点而不雷同.他能注意避免状如算子.一字万同,这种艺术思想是十分可贵的. 兰亭序遒媚劲健,绝代所无.王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,从卫夫人学习书法.后来他渡江北游名山,看到了李斯.曹喜的书迹,又看到了钟繇.蔡邕的书迹,改变初学,博采众长,在行书和草书上进行革新. 他把散见于前代.当代书法作品中的一些用笔.结字优点,融合统一在一种崭新的

王羲之的兰亭序是天下第一行书吗

<兰亭序>是"书圣"王羲之的代表作品,被称为"天下第一行书". 王羲之出生于东晋著名的簪缨世家--用现在的话说就是豪门,家中多人担任朝廷要职.因此,王羲之也有空闲研习书法.他曾先向卫夫人(汝阴太守李矩之妻)学习,随后改师叔父王廙.二十岁以后,王羲之正书.行书宗尚钟繇,草书效法张芝,博采众长,精研体势,一变汉魏以来波挑用笔,独创圆转流利之风格.变汉魏质朴书风为美轮美奂的书体,开创了妍美流畅的行草书法先河.