窈窕淑女君子好逑全文出自哪里

窈窕淑女,君子好逑全文出自《国风·周南·关雎》。是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。

《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

时间: 2024-08-04 16:49:36

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窈窕淑女 君子好逑意思

窈窕淑女,君子好逑的意思是美丽贤淑的女子,真是君子好配偶.出自诗经·周南·关雎. 诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有"窈窕淑女",既赞扬她的"美状",又赞扬她的"美心",可说是前后呼应,相辅相成.

军井未掘将不言渴全文出自哪

军井未掘将不言渴出自<三略>,又称<黄石公三略>,是中国古代著名兵书. <军谶>曰:"军井未达,将不言渴:军幕未办,将不言倦:军灶未炊,将不言饥.冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖,是谓将礼." 译文:<军谶>上说:"军井还未挖好,将帅不要说口渴:幕帐还未搭成,将帅不要说困倦:军灶还未做饭,将帅不要说饥饿.同时,将帅在寒冬不要穿皮服,在炎夏不要操扇子,大雨之中也要张雨盖,这就是将帅所要遵循的礼法.

形容少女亭亭玉立的句子

1.这少女十八九岁年纪,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑漆漆的,两颊晕红,周身透着,肤光胜雪,眉目如画,竟是一个美人胚子,普天难寻: 2.窈窕淑女,君子好逑.出自:<诗经>: 3.一女英迈出群,亭亭玉立.出自:明朝张岱<公祭祁夫人文>: 4.有美一人,婉如清扬. 妍姿巧笑,和媚心肠. 知音识曲,善为乐方. 哀弦微妙,清气含芳. 流郑激楚,度宫中商. 感心动耳,绮丽难忘. 离鸟夕宿,在彼中洲. 延颈鼓翼,悲鸣相求. 眷然顾之,使我心愁. 嗟尔昔人,何以忘忧?出自:曹丕<善哉行>

最经典的唯美爱情诗句-爱情诗句

曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 此情可待成追忆,只是当时已惘然! 此去经年,应是良辰美景虚设,便纵有千种风情,更与何人说. 东边日出西边雨,道是无晴还有晴. 关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离.恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时? 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风. 色不迷人人自迷,情人眼里出西施.有缘千里来相会,三笑徒然当一痴.

双声词是什么意思

双声词指的是双音节词的两个字的声母相同,叫双声词,都不能拆开来理解和使用.例如:淋漓.踌躇.犹豫密码.明媚.牛奶.宣泄."淋"和"漓"各自都不包含有"淋漓"的意思:谁也没法解释什是"踌",什么是"躇". 诗经中有哪些双声词和叠韵词 1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.<诗经·国风·周南·关雎> 2.蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.<诗经·国风·秦风·蒹葭> 3.桃之夭

勤懒歌出自 勤懒歌全文

1.勤懒歌出自<解人颐>,现有旧刊刻本存世.卷首题写"新订解人颐广集".书内目录署有"云溪胡澹庵定本,吴门钱慎斋重增订",正文前题写"吴门钱德苍沛恩氏重订".书前有作者的自序,篇末署"乾隆二十年前(1761年)孟春上浣长洲钱德苍沛思氏书于宝仁书屋."据此可推断,本书大约刊刻于乾嘉年间. 2.勤懒歌全文: 为人在世莫嗜懒,嗜懒之人才智短.百事由懒做不成,临老噬脐悲已晚.士而懒,终身布衣不能换:农而懒,食不充肠衣不暖:

关雎中总领全文的句子

1.关雎中总领全文的句子是:窈窕淑女,君子好逑.意思是:那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶. 2.<关雎>通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌.此诗在艺术上巧妙地采用了"兴"的表现手法.首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求.

窈窕淑女是什么动物

指的不是动物,是指美丽而有品行的女子. 出自<国风·周南·关雎>:"窈窕淑女,君子好逑".窈窕,指女子心灵和仪表兼美.淑女,美好善良.娴雅贞静的女子. <关雎>是中国古代第一部诗歌总集<诗经>中的一首,通常认为是一首描写男女恋爱的诗.全诗语言优美,善于运用双声.叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物.拟声传情的生动性.

来者不拒君子好逑什么意思

"来者不拒,君子好逑"意思是对于来的人或送来的物品一概不拒绝,出自先秦·孟轲<孟子·尽心下>:"往者不追,来者不拒."这句话的意思是:以前的不要了,但现在有送上门来的,一个不放. 1.来者不拒 释义:对于来的人或送来的物品一概不拒绝. 出自:先秦孟轲<孟子·尽心下>:"夫予之设科也,往者不追,来者不距.苟以是心至,斯受之而已矣." 译文:开设科目,招收学生,走了的不追问,来到的不拒绝,只要怀着求学的心来,就接受他,难免道德