神话故事的三个特点

丰富、短小,故事性不强(对神的事迹的记载非常简洁);神话样态比较零乱(往往是对同一个神的事迹有几种相抵牾矛盾的不同说法);神的形象比较原始(多呈人兽同体的半人半兽状)。

丰富、短小,故事性不强:中国古代的神话是非常丰富的,但是篇幅都非常的短小,对神的事迹的记载非常简洁,故事缺乏曲折而又深动的情节,和当代小说相比显得枯燥乏味。

神话样态比较零乱:一个神话故事产生以后,总会通过不同的人群,在不同的地区进行流传,人们互相传述着某个神话故事的过程中,通过自己的主观意向,分化和演绎出种种不同的,甚至是自相矛盾的情节和细节,这就导致了一些神话故事虽然在大体上保持着它的本来面貌,但在个别情节和细节方面,却存在着种种差异。

神的形象比较原始:塑造这些自然界里并不存在的动物的形象,都是为了表示一定的像征意义。这又是中国古代神话的一大特点。我们的先人用极其丰富的想象力刻化出各种形象极为怪异的神。

时间: 2024-11-03 20:41:52

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神话故事哪吒闹海

传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋.李天王认为是不祥之物,于是一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童.哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上巡海夜叉,与东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童.小哪吒见此恶徒,义愤填膺,挺身而出,打死夜叉与三太子敖丙又抽了它的龙筋.东海龙王得知此讯后勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水淹没陈塘关.小哪吒不愿牵连父母,于是自己剖腹.剜肠.剔骨,还筋肉于双亲,仙师太乙真人借着荷叶莲花之

月亮的神话故事有哪些

月亮的神话故事有嫦娥奔月.吴刚折桂.朱元璋与月饼起义.天狗食月等等.嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫.但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:"明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字.三更时分,我就可以回家来了."翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆.

苗族神话故事有哪些

苗族神话故事有: 1.洪水滔天,讲得是突发洪水,地上的生灵都死光了,只有兄妹三人,于是兄妹就成亲,诞生下来的孩子分别是苗族.彝族和汉族: 2.神药贺阿忙,苗寨突然蔓延一种怪病,长者说只有一种神药可以治病,但需要历经艰险才可以取到神药,一位叫贺阿忙的年轻人,不怕困难,取到了神药,救治了全寨乡亲: 3.蚩尤传说,蚩尤从前拥有一把宝剑,正是因为宝剑才能占据土地,治理有方,汉王为了打败蚩尤,假意嫁女儿过去,汉王的女儿机缘巧合之下,是宝剑失去了神力,汉王趁机攻打蚩尤,蚩尤战败,开始流亡.

神话故事是什么意思

神话故事是人类最早的幻想性口头散文作品,是人类童年时期的产物,文学的先河.神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存.提高生产能力而产生的认识自然.支配自然的积极要求. 在学术上,学者们所谓的神话,是指叙述人类原始时期,也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事:而且,承传者对这些事件.故事必须信以为真,而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说.神话与民间故事之间的不同.其必须符合三个条件:第一,它必须是人类演化初期的故事:第二,神话必须是单一的事件:第三,述说神话的承传者一定得对所

神话故事演变的成语及意思

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九个太阳是神话故事"后羿射日"中的. 后羿射日的传说出自<山海经>,<书尧典>,<十州记>,<淮南子>,<天问>等著作. 故事内容:远古的时候,大地出现了严重的旱灾.炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木.原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑.10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地.但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难.为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去

中国北方神话故事要详细点的多谢

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关于航天的四字成语源于神话故事

符合条件的成语共三个: 1.夸父追日,中性词,褒义比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志.贬义自比喻不量力.神话故事的内容是夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河.渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山.体现在航天中是我国的"夸父计划". 2.嫦娥奔月.神话故事的内容是嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫.体现在航天中是我国的"嫦娥工程". 3.太山北