客从远方来遗我双鲤鱼．

意思:有位客人从遥远的地方赶来,送给我一封信.双鲤鱼:指信,古人有烹鱼得信的故事,所谓"鱼雁往来",都是代表书信.表达因为收到远方的来信,而欣喜异常.出自<饮马长城窟行>,描写出妇人对身在远方的丈夫, 日盼夜思的忧怀之情.

1.尺素:指小幅的丝织物,如绢.帛等.古代用绢等织物写字,通常长一尺,后将"尺素"引申为书信. 出自:汉乐府诗<饮马长城窟行>:"呼儿烹鲤鱼,中有尺素书." 2.双鲤:古时中国对书信的称谓.纸张出现以前,书信多写在白色丝绢上,为使传递过程中不致损毁,古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形. 出自:汉乐府诗<饮马长城窟行>:"客从远方来,遗我双鲤鱼."

尺素是指代书信.古代用绢等织物写字,通常长一尺,后将"尺素"引申为书信.书信,常常赋予生活以美的情趣.古乐府诗<饮马长城窟行>写道:"客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书."再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信.如:宋人晏几道<蝶恋花>词:"蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信."清人宋琬<喜周华岑见过>:"不见伊人久,曾贻双鲤鱼."

绵绵思远道这句诗出自汉乐府<饮马长城窟行>,全句是青青河畔草,绵绵思远道,在电视剧<陈情令>中魏无羡去岐山温氏听教的时候,调戏金子轩身边的一个婢女绵绵,为自己取名魏远道而来的一个梗. <饮马长城窟行> 青青河畔草,绵绵思远道. 远道不可思,夙昔梦见之. 梦见在我旁,忽觉在他乡. 他乡各异县,展转不相见. 枯桑知天风,海水知天寒. 入门各自媚,谁肯相为言? 客从远方来,遗我双鲤鱼, 呼儿烹鲤鱼,中有尺素书. 长跪读素书,书中竟何如? 上言加餐饭,下言长相忆.

1. 月亮,一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词: 2. 鸿雁,鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情: 3. 莼羹鲈脍,出自<晋书•张翰传>,传说晋朝的张翰当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味莼羹鲈脍,便毅然弃官归乡,后来文人以莼鲈秋思借指思乡之情: 4. 双鲤,鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗<饮马长城窟行>:"客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书."因此不少文人在诗文中以鲤鱼代指

青青河边草的下一句是绵绵思远道. 这句话出自<饮马长城窟行>--青青河畔草,绵绵思远道.远道不可思,宿昔梦见之.(宿昔一作:夙昔)梦见在我傍,忽觉在他乡.他乡各异县,辗转不相见.枯桑知天风,海水知天寒.入门各自媚,谁肯相为言.客从远方来,遗我双鲤鱼.呼儿烹鲤鱼,中有尺素书.长跪读素书,书中竟何如.上言加餐食,下言长相忆. 这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的.开头的一句"青青河畔草,绵绵思远道",表面上是在写景,河边青青的草,连绵不绝地伸向远方.实际上是借着景色的铺陈,引发

信封from是寄信人相关信息.信封一般是指人们用于邮递信件.保守信件内容的一种交流文件信息的袋状包装,信封一般做成长方形的纸袋.也指信封盆地(四川盆地),还指译林出版社出版的图书"信封",还指木马信封,例如QQ信封. 信封在我国出现很早,(战国策·齐策>曾记载说厂齐王使使者问赵威后,书未发,威后问使者日:"岁亦无恙耳阶民亦无耳阶.""书未发",即书信未启封,也就是说当时已有了信封.但当时信封的形状,由于没有查阅到相关的记载,已不得而知了.汉

书信的另外的叫法有鸿雁.鲤鱼.书简.八行书. 各种叫法的起源是: 鸿雁:古代传说鸿雁能传书,此典故出自< 汉书•苏武传 >:"言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中."所以,后来用鸿雁代称书信.鲤鱼:典故出自汉乐府诗< 饮马长城窟行 >:"客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书."以鲤鱼代称书信有几种说法,有"双鱼"."双鲤"."鱼书"等.而且古代人还常常把书信结成

用鸿雁.鲤鱼.书简.八行书.简.牍.柬.素.笺.函.札等代表. 在中国古代书信有别,书指函札,信指使人,后来泛称书札为书信,换言之,现代所说的书信古代通称为"书".古代书信的别称介绍如下: 1.鸿雁:古代传说鸿雁能传书,典故出自<汉书>:"言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中."后来用鸿雁代称书信. 2.鲤鱼:这个典故出自汉乐府诗<饮马长城窟行>:"客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书."以鲤鱼代称书