苏轼定风波的大意

<定风波>全文通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想.这体现了一种乐观豁达的人生态度,让读到这首词的人深深感受到东坡的昂扬向上,超然物外.表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀. <定风波>是宋代文学家苏轼的词作.深得道家旷达豪放的精神.此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想.上片着眼于雨中,下片着眼于雨后

<定风波>料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴. 象征手法:作者借记叙出游时途中遇雨的一件小事,表述了自己洒脱旷达的个性,更以此表现对自己遭受政治打击而无所畏惧的愤懑和故作旷达的思想情绪."莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行"中,隐喻遭贬后泰然自若的情绪:"料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜阳却相迎",隐喻作者历经坎坷后对世事更加清醒.因而晚境或尚平坦有望的社会人生感受:"也无风雨也无晴"的景象,寄托隐逸江

<定风波> 三月七日,沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词. 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕.一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴. 定风波:词牌名:沙湖:在今湖北黄冈东南三十里,又名螺丝店:狼狈:进退皆难的困顿窘迫之状:已而:过了一会儿:穿林打叶声:指大雨点透过树林打在树叶上的声音:吟啸:放声吟咏:芒鞋:草鞋:一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然:料峭:微寒的样子:斜照:偏

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天.它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想. 首句"莫听穿林打叶声",一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以"莫听"二字点明外物不足萦怀之意."何妨吟啸且徐行",是前一句的延伸.雨中照常舒徐行步,呼应小序"同行皆狼狈,余独不觉",又引出下文"谁怕"即不怕来.徐行而又吟啸,是加倍写:"何妨&q

此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇景,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想.上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道,篇幅虽短,但意境深邃,内蕴丰富,诠释着作者的人生信念,展现着作者的精神追求.

此词为醉归遇雨抒怀之作,词人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀,全词即景生情,语言诙谐: 首句一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意,是全篇枢纽,以下词情均由此生发,竹杖芒鞋轻胜马,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以轻胜马的自我感受,传达出一种搏击风雨,笑傲人生的轻松,喜悦和豪迈,一蓑烟雨任平生更进一步的由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素,不畏坎坷的超然情怀以上数句,表现出旷达超逸的

一个穿着草鞋,拄着竹杖,顶风冒雨.不畏艰难.镇定从容.迎着疾风骤雨,缓缓而行,时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象,表达出一种搏击风雨.笑傲人生的轻松. "竹杖"等词既可见其闲庭信步的潇洒,"竹杖芒鞋"喻指闲散江湖,自己被贬谪的处境,以"马"喻指奔波官场,通过两者对比,隐喻闲散江湖胜过奔波官场,远离宦海险恶反觉一身轻松.穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的,弦外之音是"无官一身轻". 词人竹杖芒鞋,顶风冒雨,从容前行. &q

<定风波>苏轼的归去指的是内在的"心"的退隐,归向作者那坚强,从容.淡定的内心.终其一生,作者从未有过真正意义上的退隐,想要归去之处,指的是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园. <定风波·莫听穿林打叶声> 宋·苏轼 三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此. 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴. 赏析 此词为醉归遇

小序:三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此. 作用:主要是介绍作者写这首词的经过和目的,也就是当时的背景和作者的心情. <定风波>这首词作于宋神宗元丰五年,是苏轼被贬谪黄州后的第三.写眼前景,寓心中事.因自然现象,谈人生哲理.属于即景生情,而非因情造景.作者自有这种情怀,遇事便触发了.