古代礼仪用词

中国古代礼仪礼俗的功能与作用:促进沟通,促进人们相互尊重:规范.约束人们的行为:倡导.教育人们遵守道德习俗:凝聚.协调人际关系. 一.促进沟通,促进人们相互尊重.在人际交往中,自觉地执行礼仪规范,可以使交往双方的感情得到沟通,在向对方表示尊重.敬意的过程中,获得对方的理解和尊重.人们在交往时以礼相待,有助于加强人们之间互相尊重,建立友好合作的关系,缓和或者避免不必要的矛盾和冲突. 二.规范.约束人们的行为.在社会生活中,礼仪约束着人们的态度和动机,规范着人们的行为方式,协调着人与人之间的关系,维

古代用来指小孩的词:襁褓.孩提 .黄口.豆蔻.垂髫.髫年.总角.襁褓.童龀.孺子. 古代用来指老人的词:皓首.白首.妪.叟.耄耋.古稀.花甲.期颐.耆艾.耋.

中国古代有"五礼"之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼.民俗界认为礼仪包括生.冠.婚.丧四种人生礼仪.实际上礼仪可分为政治与生活两大类. 政治类包括祭天.祭地.宗庙之祭,祭先师先圣.尊师乡饮酒礼.相见礼.军礼等.生活类礼仪的起源,按荀子的说法有"三本"即"天地生之本","先祖者类之本","君师者治之本".在礼仪中,丧礼的产生最早.丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者

1.中国具有五千年文明史,素有"礼仪之邦"之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世. 2.礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富. 3.礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面.当相长一段时间内,社会.学校对礼仪养成教育 不够重视,许多不文明的行为亦有增无减. 4.在今天社会主义精神文明建设中,我们应立足于吸收民族文化中的 精华,使传统文明礼仪古为今用,重建一套现代文明礼仪.&n

1.礼仪是一个汉语词语,拼音是lǐyí,意思是礼节和仪式.出自<诗·小雅·楚茨>:"献醻交错,礼仪卒度." 2.礼仪是人们约定俗成的,对人,对己,对鬼神,对大自然,表示尊重.敬畏和祈求等思想意识的,各种惯用形式和行为规范.这里的惯用形式包括礼节和仪式,礼节一般是个人性的,并且不需要借助其他物品就可以完成的形式,譬如磕头.鞠躬.拱手.问候等:而仪式大多是集体性的,并且一般需要借助其他物品来完成,譬如奠基仪式,下水仪式,迎宾仪式,结婚仪式,祭孔大典,等等. 3.人类最早的礼仪是

用鸿雁.鲤鱼.书简.八行书.简.牍.柬.素.笺.函.札等代表. 在中国古代书信有别,书指函札,信指使人,后来泛称书札为书信,换言之,现代所说的书信古代通称为"书".古代书信的别称介绍如下: 1.鸿雁:古代传说鸿雁能传书,典故出自<汉书>:"言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中."后来用鸿雁代称书信. 2.鲤鱼:这个典故出自汉乐府诗<饮马长城窟行>:"客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书."以鲤鱼代称书

青词又称绿章,是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文.一般为骈俪体,用红色颜料写在青藤纸上.要求形式工整和文字华丽.其也是一种文体.产生于唐朝.在明朝嘉靖帝时,由于嘉靖帝爱好青词,使善写青词者能够得到重用.<明史>统计显示,嘉靖十七年后,内阁14个辅臣中,有9人是通过撰写青词起家的,著名的有夏言,严嵩的儿子严世蕃,徐阶等人. 青词作品如下. 洛水玄龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合原始天尊,一诚有感.岐山丹凤双呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆

1.祭天:始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在国都南郊圜丘举行.古人首先重视的是实体崇拜,对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜. 2.宗庙之祭:是祖先崇拜的产物.人们在阳间为亡灵建立的寄居所,即宗庙.帝王的宗庙制是天子七庙.诸侯五庙.大夫三庙.士一庙. 3.相见礼:下级向上级拜见时要行拜见礼,官员之间行揖拜礼,公.侯.驸马相见行两拜礼,下级居西先行拜礼,上级居东答拜.平民相见,依长幼行礼,幼者施礼.外别行四拜礼,近别行揖礼. 4.诞生礼:从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,一切礼仪都围绕着长命的

1.马踏飞燕,新春始至.吾愿繁星,实难表述,但求君此后意乐无忧,体康无疾: 2.福如蘡茀至,愿君悦兮.马年即到,然不能与汝共度佳节,心甚憾矣!虽如此,犹欲借此佳际诉吾之愿于兄,以表吾与兄之情谊也: 3.夫庚寅至矣,然佳期之交,惟赋吾念,家睦业兴,顺意畅也: 4.事如意,平安罩:身体棒,福寿到:亲满堂,欢乐绕:幸运找,吉星照:全无忧,尽逍遥: 5.惟愿兄值此新年之际于公于私皆能更上一层楼,高堂康健,手足和睦,娇妻爱子皆能如意,兄亦能心想事成,方显吾对兄之殷切祝福也: 6.岁末甫至,鸿气东来,怎奈,