古代五帝分别是谁

中国古代十圣分别是: 曲圣:关汉卿,元杂剧奠基人, "元曲四大家"之首,与白朴,马致远,郑光祖并称为"元曲四大家".茶圣:陆羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有<茶经>3卷.诗圣:杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,著有<杜工部集>.史圣:司马迁,西汉著名史学家和文学家,是我国第一部纪传体通史<史记>一书的作者.医圣:张仲景,东汉医学家,所著<伤寒杂病论>和<金匮要略>两书对我国医学发展影响很大.画圣:吴道子,唐朝著名画

古代有分歺制,古代中国人分餐进食,一般都是席地而坐,面前摆着一张低矮的小食案,案上放着轻巧的食具,重而大的器具直接放在席子外的地上.在商朝,人类发明了夯土技术,由于夯土技术可以把地面修理平整,于是中国历史上最早的室内家具开始出现了,那就是"席". 在汉墓壁画.画像石和画像砖上,经常可以看到席地而坐.一人一案的宴饮场面,看不到许多人围坐在一起狼吞虎咽的场景.低矮的食案是适应席地而坐的习惯而设计的,从战国到汉代的墓葬中,出土了不少实物,以木料制成的为多,常常饰有漂亮的漆绘图案.汉代承送食物

造纸术:造纸是一项重要的化学工艺,纸的发明是中国在人类文化的传播和发展上所做出的一项十分宝贵的贡献,是中国化学史上的一项重大的成就. 印刷术:是我国古代劳动人民经过长期实践和研究才发明的.大约在公元600年前后的隋朝,人们从刻印章中得到启发,在人类历史上最早发明了雕版印刷术. 火药:是中国四大发明之一.火药,顾名思义就是(着火的药).它的起源与炼丹术有着密切的关系,是古代炼丹士在炼丹时无意中配制出来. 指南针:春秋时期,中国劳动人民就在采矿.冶炼中,逐渐认识了磁石.到战国时期,就有人用磁石做成器

少昊.颛顼.帝喾.尧.舜.三皇五帝,是历史神话人物"三皇"与"五帝"的合称.原始意义上的三皇是指远古三皇(天皇氏.地皇氏.人皇氏),后增补伏羲氏等作为"三皇".原始意义上的五帝是指远古五方上帝,后增补公孙轩辕等五位上古部落首领作为"五帝".

五帝有三种说法: 1.五帝,指黄帝.颛顼.帝喾.尧.舜: 2.五帝,指伏羲.炎帝.黄帝.少昊.颛顼: 3.五帝,指皞.颛顼.帝喾.尧.舜. 三皇五帝,并不是真正的帝王,指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为皇或帝.道教则把三皇五帝奉为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬伟大业绩.

古代染料采用的是天然染料,有植物染料.矿物颜料和动物分泌物染料. 植物性染料,如茜草红.荩草黄.榛槲黑.槐米黄,尤其是兰草,提炼出将植物染得更深的靛青.而白云母.红朱砂.黑石墨.金银等属于矿物颜料,则被用来作涂染颜料.动物性染料, 如胭脂虫.紫胶虫.墨鱼汁等.而紫铆,是一种很奇特的动植物连体的染料.矿物染料,从矿物的有色无机物中提取的染料,如铬黄.群青.锰棕等.

三皇是伏羲.神农.轩辕,五帝分别是黄帝.颛顼.帝喾.尧.舜.三皇五帝,并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为"皇"或"帝".人民则把他们敬为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩. 三皇五帝时代又称"上古时代"."远古时代"或"神话时代".也可以简称为"三皇五帝".三皇五帝率领民众开创了中华上古文明,近现代的考古发现

1.杭州古代名称分别是,余杭.钱塘.杭州.临安.公元前21世纪,夏禹南巡,大会诸侯于会稽(今绍兴),曾乘舟航行经过这里,并舍其杭("杭"是方舟)于此,故名"余杭". 2.秦统一六国后,在灵隐山麓设县治,称钱唐,属会稽郡.西汉承秦制,杭州仍称钱唐.新莽时一度改钱唐为泉亭县:到了东汉,复置钱唐县,属吴郡. 3.隋王朝建立后,于开皇九年(589年)废郡为州,"杭州"之名第一次出现. 4.唐代,置杭州郡,旋改余杭郡,治所在钱唐.因避国号讳,于武德四年(6

恩荣在古代是受皇帝恩宠的意思.古代牌坊分三等,分别为御赐.恩荣.圣旨.御赐是指皇帝下诏,国库出银建造.恩荣是指皇帝下诏,地方出银建造.圣旨是指地方申请,皇帝批准然后由家族自己出钱建造.石牌坊按级别高低依次为敕命.圣旨.恩荣.御制. 1.敕命:个人因善行闻名乡里,经由地方呈报中央,皇上口头准行,这种为敕命,建设资金自筹: 2.圣旨:因个人善行或德行高尚,由地方上报中央,圣旨书面批准,自筹资金: 3.恩荣:无需地方下级呈报,是皇上主动对有功臣民提出石牌坊旌表,以昭显皇恩浩荡,资金自筹: 3.御制:最