问其姓氏是金陵人中的是什么意思

基本解释:询问他人之姓的敬语. 贵姓有多种起源,其一为源于姬姓,出自颛顼帝的玄孙陆终之后,属于以封邑名称为氏.还有源于姬姓,出自西周时期八天官之第六,属于以官职称谓为氏的说法等. 贵氏在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位,在台湾省则名列第八百零八位,以常山.东阳为郡望.

金陵人客此中客此的意思到客居此地.所谓客居指不是本地人,是外地人,因为工作.学习等各种原因离开家乡到外地居住. 此句出自于明末清初文学家张岱的代表作<湖心亭看雪>:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸.见余大喜,曰:湖中焉得更有此人?拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此. 翻译:到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉烧得滚沸.看见我,非常高兴地说:想不到在湖中还会有您这样的人.拉着我一同饮酒.我尽力喝了三大杯酒,然后和他们道别.问他们的姓氏,是南京

"雾凇沆砀"中"沆"的意思是夜间的水气,露水:"砀"的意思是广大,弥漫.合在一起的意思是白气弥漫的样子. "雾凇沆砀"的释义是冰花一片弥漫,出自明末清初文学家张岱的代表作<湖心亭看雪>. 原文: 湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余住西5261湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更(gēng)定矣,余拏(na)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心4102亭看雪.雾凇沆砀(sōnghàngdàng),天与云与山与水,上下一

1.崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点,与余舟一芥.舟中人两三粒而已. 2.到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余大喜曰:"湖中焉得更有此人!"拉余同饮,余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:"莫说相公痴,更有痴似相公者!

焉:哪能,怎么,疑问词性.此句意思为:湖中哪能还有这样赏雪的痴情人. 原文: <湖心亭看雪>作者:张岱 崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点.与余舟一芥,舟中人两三粒而已. 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:"湖中焉得更有此人!"拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:"莫说

崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点.与余舟一芥.舟中人两三粒而已.到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:"湖中焉得更有此人!"拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:"莫说相公痴,更有痴似相公者!"

全文共四段,可分为三部分. 第一部分,交代了游西湖的时间以及环境,为下文写西湖雪景和游人"痴"作铺垫. 第二部分,写游湖心亭的经过. 第二段主要描绘了西湖雪景.作者用白描手法,随意挥洒几笔,就点染出西湖雪景的神采.尤其是量词"痕""点""芥""粒"用得巧妙至极,从侧面把雪笼西湖.水天之间白茫茫一片的景色烘托得淋漓尽致.第三段写亭中游人煮酒赏雪,邀"余"同饮的情景.而"问其姓氏,

"芥":在这里意是草,叶的意思,用来比喻轻微纤细的事物: 出自<湖心亭看雪>明代 张岱: 原文:崇祯五年十二月,余住西湖:大雪三日,湖中人鸟声俱绝:是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看 雪:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白:湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点.与余舟一芥.舟中人两三粒而已:到亭 上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸:见余,大喜曰:"湖中焉得更有此人"拉余同饮:余强饮三大白而别:问其姓氏, 是金陵人,客此:及下船,

头次见面用久仰,很久不见说久违. 认人不清用眼拙,向人表歉用失敬. 请人批评说指教,求人原谅用包涵. 请人帮忙说劳驾,请给方便说借光. 麻烦别人说打扰,不知适宜用冒昧. 求人解答用请问,请人指点用赐教. 赞人见解用高见,自己意见用拙见. 看望别人用拜访,宾客来到用光临. 陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪. 等待客人用恭候,迎接表歉用失迎. 别人离开用再见,请人不送用留步. 欢迎顾客称光顾,答人问候用托福. 问人年龄用贵庚,老人年龄用高寿. 读人文章用拜读,请人改文用斧正. 对方字画为墨宝,招待不周