财政的含义及其实质

含义:农业是利用动植物的生长发育规律,通过人工培育来获得产品的产业.农业属于第一产业,研究农业的科学是农学.农业的劳动对象是有生命的动植物,获得的产品是动植物本身.农业是提供支撑国民经济建设与发展的基础产业. 实质:实现农业生产物质条件的现代化,以比较完善的生产条件,基础设施和现代化的物质装备为基础,集约化.高效率地使用各种现代生产投入要素,包括水.电力.农膜.肥料.农药.良种.农业机械等物质投入和农业劳动力投入,从而达到提高农业生产率的目的.

辩证否定观含义: 1. 否定是事物的自我否定,并通过自我否定实现自我运动.自我发展: 2. 否定是事物联系和发展的环节,是实现事物发展的根本途径. 否定的实质: 是扬弃,是既肯定又否定,既保留又克服. 辩证否定观的方法论意义要求我们不唯上,不唯书,只唯实,敢于破除落后观点,敢于打破陈规成说:不断研究新情况,提出新问题,寻找新思路,找到新境界,开拓新境界.

财政是政府的"理财之政","财政"一词,有两层含义: 1.从实际意义来讲,是指国家(或政府)的一个经济部门,即财政部门,它是国家(或政府)的一个综合性部门,通过其收支活动筹集和供给经费和资金,保证实现国家(或政府)的职能: 2.从经济学的意义来理解,财政是一个经济范畴,财政作为一个经济范畴,是一种以国家为主体的经济行为,是政府集中一部分国民收入用于满足公共需要的收支活动,以达到优化资源配置.公平分配及经济稳定和发展的目标.

热力学第一定律含义:就是不同形式的能量在传递与转换过程中守恒的定律.表述形式为热量可以从一个物体传递到另一个物体,也可以与机械能或其他能量互相转换,但是在转换过程中,能量的总值保持不变.是涉及热现象领域内的能量守恒和转化定律. 热力学第一定律实质:是能量守恒与转换定律在热力学上的一种特定应用形式.它说明了热能与机械能互相转换的可能性及其数值关系.

人权(基本人权或自然权利)的本质是指人,因其为人而应享有的权利.它主要的含义是:每个人都应该受到合乎人权的对待.人权的这种普适性和道义性,是它的两种基本特征. 在当今主流社会的宪政体制中,宪法一般都将人权明细化和法制化.但是人权作为"人因其为人而应享有的权利",并不是宪法赋予的,宪法的作用仅仅是保障和实现人权的一种手段.

所谓团队精神,简单来说就是大局意识.协作精神和服务精神的集中体现.团队精神的基础是尊重个人的兴趣和成就.核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力.凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,并进而保证组织的高效率运转. 团队精神的实质是,并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性.表现特长保证了成员共同完成任务目标,而明确的协作意愿和协作方式则产生了真正的内心动力.团队精神是组织文化的一部分,良好的管理可以通过合适的组织形态将每个人安排至合适的岗位,充分发挥集体的潜能.如果没有正确的管理文化,没有

我国财政支出五个原则是:量入为出.统筹兼顾.全面安排.厉行节约.讲究效率.这5项原则. 财政是政府的"理财之政"."财政"一词,二层含义:1.从实际意义来讲,是指国家(或政府)的一个经济部门,即财政部门,它是国家(或政府)的一个综合性部门,通过其收支活动筹集和供给经费和资金,保证实现国家(或政府)的职能.在市场经济体制下,财政,就其实质来说,实际上是一种"公共财政".2.从经济学的意义来理解,财政是一个经济范畴,财政作为一个经济范畴,是一种以国家

财政属于分配范畴."财政"一词,主要有二层含义:一是从实际意义来讲,是指国家(或政府)的一个经济部门,即财政部门,它是国家(或政府)的一个综合性部门,通过其收支活动筹集和供给经费和资金,保证实现国家(或政府)的职能.在市场经济体制下,财政,就其实质来说,实际上是一种"公共财政".它是适应市场经济发展客观要求的一种比较普遍的财政模式.二是从经济学的意义来理解,财政是一个经济范畴,财政作为一个经济范畴,是一种以国家为主体的经济行为,是政府集中一部分国民收入用于满足公共需

中国古代有"五礼"之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼.民俗界认为礼仪包括生.冠.婚.丧四种人生礼仪.实际上礼仪可分为政治与生活两大类. 政治类包括祭天.祭地.宗庙之祭,祭先师先圣.尊师乡饮酒礼.相见礼.军礼等.生活类礼仪的起源,按荀子的说法有"三本"即"天地生之本","先祖者类之本","君师者治之本".在礼仪中,丧礼的产生最早.丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者