古代把正月初几称为人日

古代十八岁年龄称二九年华,年龄指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度,通常用年岁来表示.年龄是一种具有生物学基础的自然标志,一个人出生以后,随着日月流逝,年龄也随之增长,这是不可抗拒的自然规律. 人在进行自身再生产的同时,也进行着年龄的再生产,它总是由不同年代出生的不同年龄的个人所组成.此外,各种人口现象,如结婚.生育.求学.就业.迁移.死亡等,都与每个人的年龄密切相关.所以,正确计算年龄具有十分重要的意义.

古代人称钟为日晷 . 钟在古代被称为日,晷是我国古代利用日影测得时刻的一种计时仪器.其原理就是利用太阳投射的影子来测定并划分时刻,日晷通常由铜制的指针和石制的圆盘组成,这种利用太阳光的投影来计时的方法是人类在天文计时领域的重大发明,这项发明被人类沿用达几千年之久.

未正三刻是现在14点45分,未时是13点到15点,一刻为15分,故三刻为45分,古代一昼夜划为十二个时辰,又划为一百刻, 刻原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕,一昼夜滴完一桶,划分为一百刻,时和刻实际上是两套计时系统单位,换算比较麻烦,平均每个时辰合八又三分之一刻.未时一般约合今天的下午一点至三点之间.

正月初三称为"小年朝",也称为"赤狗日".传说中"赤狗"是"熛怒之神",遇到他的人一定会不吉利,故初三为"凶日",不宜外出.据说在初三跟谁拜年,就会跟谁吵架,因而不拜年:另外"赤"字有"赤贫"的意思,所以民间也不在这天宴客,会冲犯"赤狗",带来贫穷.所以在这天里最好是呆在家里,不要到任何亲友家里拜年.不过,现代社会已经破除了这些封建迷信,百无禁忌.

称籍贯就是将这个人的籍贯所在地或者曾经任职的地方作为对他的称呼. 比如说: 唐代诗人孟浩然是襄阳人,人称孟襄阳:张九龄是曲江人,人称张曲江: 柳宗元是河东人,人称柳河东:北宋王安石是江西临川人,人称王临川: 明代戏曲家汤显祖是江西临川人,人称汤临川:清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,人称顾亭林: 康有为是广东南海人,人称康南海:北洋军阀首领袁世凯是河南项城人,人称袁项城.

端午是农历的五月初五,不是在正月,正月为中国农历的第一个月,即1月,而端午是农历的五月初五,端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖.祈福辟邪的节日.因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日.也有纪念伍子胥.曹娥及介子推等说法.总的来说,端午节起源于上古先民择"飞龙在天"吉日拜祭龙祖.祈福辟邪,注入夏季时令"祛病防疫"风尚.把端午视为"恶月恶日"起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容.

开市一般正月初五. 开市是中国的传统民俗,是指春节期间大小店铺从大年初一一起关门,而在正月初五开市.俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝. 商店.作坊等过了休息的日子或有季节性的商店.作坊等到了营业的季节,开始营业. 从初一到初五,街上的铺户都上起护窗板和一些绘有<水泊梁山>.<桃园三结义>.<精忠报国>等连环画的窗帘,表示过年休息.过了"破五"(正月初五日),年禧就基本上过去了,一些店铺就举"送神"礼,放鞭炮,

正月初一不能扫尘.俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚.也有的地方正月初一到初三都不能扫尘,只能除夕夜那天打扫干净,年初一到年初三都不能拿扫帚,不能倒垃圾,只能备一个大桶,将那几天的废水都导入大桶中. 扫尘日:每年从农历腊月二十三日起到除夕止,民间把这段时间叫做迎春日,也叫扫尘日,扫尘就是年终大扫除,北方称扫房,南方叫掸尘,在春节前扫尘,是中国人民素有的传统习惯.

古代王爷去世都称为"薨". 古代天子去世称为"崩"或"驾崩",诸侯去世称为"薨",大夫去世称为"卒",一般官员去世称为"逝",士去世称为"不禄",庶人也就是平民去世称为"死". 清代对王.公.侯.伯的世爵之死,称为"薨":有官职.有名望的死曰"卒".