韩愈和柳宗元著有什么作品

韩愈与柳宗元的写作风格异同: 1.他们都是中小地主阶层出身,都反对当时的藩镇与宦官.但柳宗元投身于王叔文集团的政治活动,主张改革:韩愈则对此持反对态度. 2.他们的思想都以儒学为主导.但韩愈倾向于唯心主义,却坚决反对佛教:柳宗元有朴素的唯物论成分,却又兼信佛学. 3.他们的文论都主张文道合一,文质并重,学习先秦两汉作品而要有独创性,并且都擅长议论文.传记文.但韩愈尤长于碑志.序跋.哀祭等体:柳宗元的寓言.游记.骚赋等则为韩所不及. 4.艺术风格方面,韩愈雄大而柳精悍.韩愈收召后学,传授古文,门下

韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表,也是"唐宋八大家"中的仅有的两个唐朝人.他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学. 古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文.反对骈文为特点的文体改革运动.因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质. "古文"这一概念由韩愈最先提出. 他把六朝以来讲求声律及辞藻. 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了两汉文章的传统,所以称"古文".韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为

1.<三戒>是唐代文学家柳宗元写的一组寓言,包括:<临江之麋>.<黔之驴>.<永某氏之鼠>三篇散文. 2.柳宗元的<三戒>题目出自<论语·季氏>:"君子有三戒",寓有警戒之意.戒:既劝戒自己,也劝戒别人:由此,我们应对其寓意予以分析.评价,之后,我们方能听其告诫,以防步人后尘. 3.柳宗元(公元773年-公元819年),字子厚,河东人(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家.哲学家.散文家和思想家世称&

1.柳宗元(公元773年-公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家.哲学家.散文家和思想家世称"柳河东"."河东先生",因官终柳州刺史,又称"柳柳州".柳宗元与韩愈并称为"韩柳",与刘禹锡并称"刘柳",与王维.孟浩然.韦应物并称"王孟韦柳". 2.柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗.骈文有近百篇,散文论说理性强,笔

1.柳宗元没有号. 2.柳宗元生于公元773年,卒于公元819年,字子厚,汉族,河东人,唐宋八大家之一,唐代文学家.哲学家.散文家和思想家世称"柳河东" "河东先生",因官终柳州刺史,又称"柳柳州".柳宗元与韩愈并称为"韩柳",与刘禹锡并称"刘柳",与王维.孟浩然.韦应物并称"王孟韦柳". 3.柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗.骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺

柳宗元(公元773年-公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家.哲学家.散文家和思想家世称"柳河东". "河东先生",因官终柳州刺史,又称"柳柳州".柳宗元与韩愈并称为"韩柳",与刘禹锡并称"刘柳",与王维.孟浩然.韦应物并称"王孟韦柳". 柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗.骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,

王安石,柳宗元和苏轼并称为唐宋八大家.因为他们提倡散文,反对骈文,创作风格大致相同且给予当时和后世的文坛以深远的影响.所以被称为唐宋八大家. 唐宋八大家,是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈.柳宗元,宋代的苏洵.苏轼.苏辙.欧阳修.王安石.曾巩.唐宋文坛以他们的文学成就最高,流传最广,故称唐宋八大家. 明初,朱右最初将唐代的韩愈.柳宗元,宋代的欧阳修.王安石.苏洵.苏轼.苏辙 .曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的<八先生文集>,后唐顺之在<文编>一书中也选录了这八个唐宋作

柳宗元因官终柳州刺史,又称"柳柳州".815年(元和十年)1月,柳宗元接到诏书,要他立即回京.2月经过一个多月的跋涉,柳宗元回到了长安.在长安,柳宗元没有受到重用,由于武元衡等人的仇视,不同意重新启用.3月14日,柳宗元被改贬为柳州刺史.3月底,柳宗元从长安出发,赴柳州,六月二七日抵达.819年(元和十四年),宪宗实行大赦,宪宗在裴度的说服下,敕召柳宗元回京.十一月初八,柳宗元在柳州因病去世,享年47岁. 柳宗元与韩愈并称为"韩柳",与刘禹锡并称"刘柳&q

柳宗元:出生于公元773年,死于819年,字子厚,汉族,今山西省永济市人,唐宋八大家之一,唐代文学家.哲学家.散文家和思想家,世称柳河东. 河东先生,因官终柳州刺史,又称柳柳州.柳宗元与韩愈并称为韩柳,与刘禹锡并称刘柳,与王维.孟浩然.韦应物并称王孟韦柳.柳宗元一生留诗文作品600余篇,其文的成就大于诗.骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣.游记写景状物,多所寄托,有<河东先生集>,代表作有<溪居>.<江雪>.<渔翁>.