如何理解孔子的君子有三畏

仁是中国古代一种含义极广的道德范畴.本指人与人之间相互亲爱.孔子把"仁"作为最高的道德原则.道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以"仁"为核心的伦理思想结构,它包括孝.悌.忠.恕.礼.知.勇.恭.宽.信.敏.惠等内容.其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一.他提出要为"仁"的实现而献身,即"杀身以成仁"的观点,对后世产生很大的影响.<论语.颜渊>:"樊迟问仁.子曰:'爱人

这句话出自<侍坐>.意思为,孔子说:"我与曾点的观点一样啊." 点:指曾点,人名,孔子的学生. 夫子几乎是情不自禁喟然叹曰:吾与点也.孔子为什么独独"与点"呢? 对于这个问题,历来是有争议的.概括起来说,大致有以下五种代表性说法: ①孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也. ②全文突出了儒家的礼乐治国的理想. ③"道不行,乘桴浮于海"."欲居九夷"."饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣:不义而富且贵,

1.在政治上意在将外在的等级秩序转化为人们内在的道德意识与自觉要求,在为政上的补充是他对·人的道德要求不是单向的,也要求君主仁义.这在生生活上告诫人们要"克己复礼",让道德成为一种自觉: 2.仁是儒家思想的核心,孔子以仁最为最高的道德标准,仁就是"爱人",尤其是自己的亲人,为仁之本应从血缘关系入手,首先孝顺父母,敬爱兄长,然后由近及远,推而广之,在这一点上,他不是要求将礼仪制度强加给别人,而是要求人们由血缘亲疏为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,这在个人处

1.在孔子所处的时代,"礼"的作用是巨大的,特别是其中的祭祀之礼,可以看作是一种与天和天上的神沟通的通道.从商代开始就有"巫"的传统,"巫"所起到的就是传递天和天神信息的作用,而巫为了沟通天人所做的一系列的行为仪式慢慢就衍生出了"礼".所以礼在天人沟通中的巨大作用也让孔子不得不加以重视. 2.实际上,根据余英时先生<论天人之际>的观点,孔子思想中的最大突破,就是把原先王室才能掌控的天人沟通,扩展到全体人.而普通人为

仁爱之道,出自<论语>,指孝顺爹娘.敬爱兄长,不触犯上级,不造反.原文为,有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣:不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!"译文:有子说:"他的为人,孝顺爹娘,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少的:不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过.君子专心致力于基础工作,基础树立了,'道'就会产生.孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是'仁'的基础吧."中心思想为孝顺爹娘.敬爱兄长,不触犯上级,

有若,春秋末年鲁国人,字子有. 后被尊称为有子.他勤奋好学,能较全面深刻地理解孔子的学说,尤其重视"孝"道.主张藏富于民,因他品学兼优,且"状似孔子",孔子死后,曾一度被孔门弟子推举为"师".有说<论语>即为有若的学生编辑而成.唐开元二十七年追封"卞伯".宋大中祥符二年加封"平阴侯".明嘉靖九年改称"先贤有子".

孔子一生最爱的弟子是颜回,主要有如下几个理由: 1.颜回特别虚心,学习领悟孔子思想最到位.如对于仁的理解即是如此,而仁是孔子思想的核心内容: 2.颜回安贫乐道的行为最符合孔子的要求,成为孔子为其他弟子树立的楷模: 3.颜回学习刻苦,最理解孔子的思想.

1.唯小人与女子难养也的意思是:只有女人和小人是难以相处的了. 2.唯女子与小人难养也,是一则谚语.完整表述见于<论语·第十七章·阳货篇>:"唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨." 3.要理解孔子的意图,必须回到历史的语境,准确把握孔子的说话对象."唯女子与小人为难养也"的说话对象是"君子"中的"人主","女子与小人"不是泛指所有的女性和"小人",而是特指"

宾语前置句,"何"作"加"的前置宾语,译文为:又能施加什么呢.这句话出自<论语·子路>,是出自<论语>的文章,共有30篇,讲述的是有关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善,以及"和而不同"的思想. 原句 子适卫,冉有仆.子曰:"庶矣哉!"冉有曰:"既庶矣,又何加焉?"曰:"富之."曰:"既富矣,又何加焉?"曰:&q