如何评价孙中山二次革命

二次革命从性质上来看,一场资产阶级革命民主派反对袁世凯的独裁统治、保卫民主共和制度的战斗。从意义上来看,标志着辛亥革命失败后革命党人保卫革命成果和武装反抗袁世凯独裁斗争的开始。虽然很快遭到失败,但它仍然是对袁世凯独裁统治的一次打击。二次革命的失败也证明在当时的历史条件下,单纯通过议会斗争的途径以取得政权的道路是行不通的。

时间: 2024-10-08 08:06:03

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孙中山领导二次革命的目的

孙中山领导二次革命的目的是推翻袁世凯政府.1913年10月6日,国会选出袁为第一任正式大总统.11月4日,袁世凯以"叛乱"罪名下令解散国民党,并驱逐国会内国民党籍议员.国会由于人数不足而无法运作,不久即被解散.袁世凯从此成为寡头总统,并于数年后称帝.二次革命的失败是民国史上一个不幸的开端.袁世凯称帝失败之后,不少建立民主国家必须的举措,如将军队国家化.民选议会.以法治国等等,于事后都失去了健康发展的契机.政治基础不牢,武装力量薄弱,亦二次革命失败原因之一.二次革命"的领导者没

孙中山的主要革命活动详细一点的

1.孙中山1894年成立兴中会,1895年领导广州起义,1905年成立同盟会,之后领导了镇南关起义.黄花岗起义.辛亥革命,1912年成立中华民国,颁布临时约法,后来革命果实被袁世凯窃取. 2.孙中山为捍卫民主共和,孙中山继续革命,1913年发起二次革命,1915年反对袁世凯复辟的护国运动,1917年护法运动,革命先后失败. 3.孙中山在共产国际和共产党的影响下,孙中山发展了三民主义,提出了新三民主义,与共产党进行了第一次合作,发起了国民大革命,遗憾的是革命事业尚未成功孙中山先生就去逝.

如何客观地评价孙中山

孙中山是中国近现代史上的一位伟大的历史人物,对他的评价应该挣脱旧有评价的框框,联系今天中国的国情,联系世界的形势,科学地.实事求是地公允评价他的历史地位和伟大贡献,归还历史的真实.我们可以从四个方面来考察孙中山先生是一个什么样的人物.首先,从中国革命史的大背景来看,孙中山是伟大的民主主义者,是中国民主革命的开创者.其次,孙中山领导的革命运动本身,推动了中国近代社会的进步和发展,为中国社会开拓了前进的道路.还有,孙中山所领导的革命,还是亚洲乃至世界被压迫民族日益高涨的解放运动的重要组成部分,具有代

孙中山为什么要革命

关于孙中山先生为什么要选择走"革命"之路.孙中山何尝不想通过改良的办法实现国家的现代化?孙中山本人曾经讲过:革命是万不得已的事情,而且不能一直革下去.所以他说:"吾因爱平和而愈爱革命,何也?革命.平和.两相对待:无革命,则亦无平和,腐败而已,苦痛而已."这是孙中山先生内心的真实写照,也是黄兴.宋教仁.章太炎.蔡元培等革命者的革命初衷. 孙中山当然知道这样付出的代价和破坏会少些,当我们回到历史的真实情境,就会看到反清革命是必然的.孙中山并不是天生的革命家,他的思想经历

如何评价孙中山先生的三民主义

三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领,是其民主思想的精髓和高度概括.三民主义的发展过程分为两个阶段,即旧三民主义和新三民主义.它为中国国民党信奉的基本纲领.孙中山设想通过三民主义的实施能够"人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流",进而实现国富民强,天下为公的大同社会. 三民主义由民族主义,民权主义和民生主义组成. 三民主义其实是孙中山一系列挽救民族危亡,探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括,这种思考与经验上升为理论以后,又对后来孙中山本人及其追随者的革命行动发挥了十

如何评价孙中山对长城的评价

孙中山评价长城"始皇虽无道,而长城有功于后世,实与大禹治水等"."中国最有名之工程者,万里长城也.工程之大,古无其匹,为世界独一之奇观." 这句话评价地很正确,因为这句话是用来说明秦始皇对中国历史和文化的进程,特别是修建长城的功劳其实对中华民族有重大作用,开创了封建社会利用阻挡外来侵略而专著国内发展的政治气候而且至今如此.大禹治水是为了解除水灾和秦始皇修建长城阻挡游牧民族对中国人的屠杀起到了相同的保护人民生命财产安全,维持中华文化深入发展的相同作用.

如何评价孙中山的三民主义

三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领,设想通过三民主义的实施能够"人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流", 进而实现国富民强.天下为公的大同社会,是中国国民党信奉的基本纲领. 三民主义集中反映了资产阶级在政治上.经济上的要求,同时也反映了当时广大中国人民要求民族独立.民主权利.民生富裕的愿望,因此它不但受到资产阶级的拥护,也受到了包括广大劳动人民在内的一切民主派的拥护.在一段时期内,它成为中国革命党人战斗的口号和团结的旗帜,对中国资产阶级民主革命运动的发展,起了重大的积极作用

近代史作业如何正确评价孙中山

孙中山先生是中国的开国元勋,是辛亥革命的首领,推翻了中国几千年来的君主专制政体,创立了中国,成就了东亚历史上千古未有的伟业.中山先生不但是中国"民族革命"."政治革命"和"社会革命"的领导者,他同时也是中华民族"心灵革命"."宗教革命"和"思想革命"的领袖.

如何评价十二铜表法

<十二铜表法>也叫十二表法,是古罗马国家立法的纪念碑,也是最早的罗马法文献.<十二铜表法>的立法是由下及上的.在<十二铜表法>制定之前,平民和贵族之间的矛盾是罗马早期共和国的主要矛盾,<十二铜表法>正是这一矛盾的产物.从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族斗争胜利的产物.反映了平民在政治.经济.法律地位上的要求.<十二铜表法>之后罗马法系的立法依然体现着这一要求,每颁布一个成文法典,平民的政治.经济.法律地位便提高了一步.