在古代西域主要指的是哪片地区

古时候的西域是指中国西部的疆域,就是现在的新疆.新疆地处古代丝绸之路的交通要道.两千多年的历史造就了新疆众多的文物古迹和独特的自然景观,创造出光辉灿烂的古代西域文明,是中国版图上一块美丽而又富饶.民族风情丰富多彩的好地方.新疆是中国历史上最早接受佛教的地区,佛教在这里兴盛了上千年,为后人留下了许多佛教石窟遗址. 新疆地处亚欧大陆腹地,陆地边境线5600多公里,周边与俄罗斯.哈萨克斯坦.吉尔吉斯斯坦.塔吉克斯坦.巴基斯坦.蒙古.印度.阿富汗斯坦八国接壤,在历史上是古丝绸之路的重要通道,现在是第二座

西域狭义上是指今天的玉门关,阳关以西,葱岭即今帕米尔高原以东,巴尔喀什湖东,南及新疆广大地区.而广义上的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区,包括亚洲中,西部,印度半岛的地区等.西域后来演变为我国的西部地区的含义,所以青海,西藏亦是属于西域的范围的.清代的"西域"的范围位东起敦煌以西,西至巴尔喀什湖及葱岭,南至拉萨界,北至俄罗斯及左右哈萨克界,青海西南地域,西藏北部地域很多也在其中.汉朝以来对玉门关,阳关以西地区的总称.

古时候的西域是指中国西部的疆域,就是现在的新疆及西北大部分地区.自汉代以来,西域狭义上指玉门关.阳关以西,葱岭及今帕米尔高原以东,巴尔喀什湖东.南及新疆广大地区.而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区,包括亚洲中.西部地区等. 清代的西域的范围位东起敦煌以西,西至巴尔喀什湖及葱岭,南至拉萨界,北至俄罗斯及左右哈萨克界,青海西南地域.西藏北部地域很多也在其中.西域到了后来演变为我国的西部地区的含义,所以青海.西藏亦是属于西域的范围,千百年来,西域一直是丝绸之路的重要通道,因而成为中国.印

古代六艺书指的是:书法(书写,识字,作文),六书:象形.指事.会意.形声.转注.假借. 六艺指六种技能:礼.乐.射.御.书.数.中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼.乐.射.御.书.数.出自<周礼·保氏>:"养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数."这就是所说的"通五经贯六艺"的"六艺".

中国古代楷书四大家指的是颜真卿.柳公权.赵孟頫.欧阳询.楷书由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直.这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字.楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展.

古代的六艺指的是礼.乐.射.御.书.数"等六种技艺,是中国周朝贵族教育体系. 儒家用"六艺"(礼,乐,射,御,书,数)概括,规定了一个儒者所要修习的主要方向.中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼.乐.射.御.书.数.出自<周礼·保氏>:"养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数."这就是所说的"通五经贯六艺"的"六艺

古代三皇是指燧人.伏羲.神农这三个人,三皇,一指历史时期,即三皇时代(公元前6727年-公元前3077年). 先秦时期三皇的神属性更高于人属性,三皇皆有天帝属性,后世更多被记载为人类始祖.伏羲,神农,黄帝:出自先秦古籍<世本>;伏羲.女娲.神农:出自<春秋运斗枢>和<吕氏春秋>:天皇.地皇.泰皇:出自<史记·秦始皇本记>:天皇.地皇.人皇:出自<史记·补三皇本记>:燧人.伏羲.神农:出自<尚书大传>:伏羲.女娲.神农:出自<风俗

古代的巡抚指的是正二品,巡抚是中国明清时地方军政大员之一,又称抚台巡视各地的军政.民政大臣. 总督官衔略高于巡抚,前期督权远过于抚,如两江总督按例兼辖江苏.安徽.江西三省,而末期安徽.江西两抚即不再听命于总督.北周与唐初均有派官至各地巡抚之事,系临时差遣,"巡抚"亦未成为官名.

中国古代五经是指<易>.<尚书>.<诗>.<礼>.<春秋>,是儒家的五种经典,与四书合称为四书五经,五经是中国最古老的五部典籍,从秦汉到明清,它始终是中国文化大厦的支柱."五经"是中国本土原生的.属于中国文化源头的典籍."五经"体现了中国古代对宇宙.人生.社会.历史.现实等各个方面的智慧.