张家界的山下一句是什么

华山归来不看山下一句是黄山归来不看岳,五指归来皆不算.这句话的典故出自于我国明代著名地理学家.旅行家和文学家徐霞客.意思是五岳包涵了天下山河的特性,看过五岳就相当于看过天下所有的山.华山古称"西岳",雅称"太华山",位于陕西省渭南市华阴市,自古以来就有"奇险天下第一山"的说法.华山的特点:奇险俊秀.华山的景点有:金锁关.苍龙岭.西岳庙等.

千丈青山下一句是衬着一道白银.千丈青山衬着一道白银,这是一句描写瀑布的句子."千丈青山"和"一道白银"这两个物象,"衬"字是组合它们的枢纽,虽属动词但不具动态.其意境是:巍峨高耸的青山衬托着一道长长的洁白的瀑布.给人的感觉只是一幅静止的水墨丹青."衬"字使得客体物象"青山"有点喧宾夺主,使主体物象"瀑布"显得被动.

1.五岳归来不看山下一句是黄山归来不看岳. 2."五岳归来不看山,黄山归来不看岳"是明代作家徐霞客游黄山写下了七言古诗<漫游黄山仙境>."五岳归来不看山,黄山归来不看岳"的意思是:从五岳,指泰山.华山.松山.衡山.恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了.而从黄山回来更会被黄山的气势美丽的景色所折服,因此不会在关注五岳了.

忽闻海上有仙山的下一句是山在虚无缥缈间,出自白居易的长恨歌.长恨歌是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年,当时诗人正在盩厔县任县尉.这首诗是他和友人陈鸿.王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗.杨贵妃的故事而创作的.在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗.杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧,他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果.诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折.宛转

"五岳归来不看山"下一句是"黄山归来不看岳",出自徐霞客游黄山写下的七言古诗<漫游黄山仙境>,赞美黄山的美丽,黄山集泰山之雄伟.华山之险峻. "五岳归来不看山,黄山归来不看岳"的意思是:从五岳,指泰山.华山.松山.衡山.恒山回来就被五岳的景色所吸引而不再去看别的山的景色了,而从黄山回来,更会被黄山的气势和美丽的景色所折服,因此不会再关注五岳了.

高山巍巍,使人崇敬:师恩似海,大海浩瀚,无法估量.师恩浓浓,师恩难忘.有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬.有人说,师恩似海,因为大海浩瀚,让人畅想.有人说,师恩如天,因为天空宽广,使人敬仰.有人说,师恩似地,因为大地宽厚,让人感激. 师恩如山:受之授业解惑之恩,得以明事理,懂礼仪,安身立命,此恩大于山岳. 师爱如海:纳百川而不择细流,因材施教,桃李遍天下,付出而不求回报,此真爱也. 此乃古师也,惟愿今师如古师,一代又似一代强.

白居易<长恨歌>.汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.杨家有女初长成,养在深闺人未识.天生丽质难自弃,一朝选在君王侧.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时.云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起,从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户.遂令天下父母心,不重生男重生女.骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻.缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足.

1.人生不到张家界,百岁何能叫老翁. 2..迷人的张家界,名副其实的人间仙境. 3.奇山秀水聚宝盆,天上人间张家界. 4.世人都说桂林好,唯有张家界忘不了. 5.张家界,一副美妙的画,一首优美的诗. 6.走遍全世界,还是张家界.

辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下.天空像个巨大的帐篷,笼盖着整个原野.蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽.一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊. <敕勒歌>选自<乐府诗集>,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌.民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情.原文为:敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊. 开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟.接着两句用"穹庐"作比喻