佛经里的品是什么意思

佛经里没有海市蜃楼记载.在我国的古书<史记><梦溪笔谈>中都有关于海市蜃楼的记载,宋代大诗人苏轼在<登州海市>的诗中也描述过海市蜃楼的奇观. 海市蜃楼,又称蜃景,是一种因为光的折射和全反射而形成的自然现象,是地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像.其本质是一种光学现象.海市蜃楼的出现与地理位置.地球物理条件以及那些地方在特定时间的气象特点有密切联系.其特点是同一地点重复出现和出现的时间一致.

佛经中的"如是"是印可.许可之辞,意为如此,原来如此,出自<佛光大辞典>.关于"如是",佛家认为是用来表述真如佛性(真如实相)的用语."应作如是观"."众生如是"."我闻如是"中的[如是]为表示诸法实相之语.

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1.把尤克里里背朝上平放在腿上,左手按弦: 2.然后把指伸直,拇指要向中指的方向伸直,在食指和拇指间打开一个空隙: 3.琴的摆放姿势不变,用准备好的左手轻轻夹住琴颈: 4.拇指关节的骨头要顶住琴颈背后正中间,拇指尽量与琴颈垂直,拇指不要弯曲: 5.握住琴颈时,要让四个手指能平贴住指板: 6.向手臂内侧转动左手腕,将尤克里里呈90度立起,将背板贴合肚子即可.

在常见的金刚经版本中,经前有一首名为<云何梵>诗偈,全文是:云何得长寿,金刚不坏身.复以何因缘,得大坚固力.云何于此经,究竟到彼岸.愿佛开微密,广为众生说.这四句诗里面包括了前面提出的三个问题和对佛陀回答的请求,也隐含了相应的答案. 第一句,问怎么样得到如金刚一样长寿不坏的身体呢,这个问题的重点是在问"身",即有没有长寿不坏的身体呢?这个问题是通过建立实相的本体论来解答的,实相,也称为法身.对应本经的名字,是"金刚"两个字. 第二句,问以什么样的因缘,内

这一句话是说:"阿难我听佛是这么说的."表示经的内容是阿难亲自听闻佛说,非从他闻,真实无谬.阿难的诵经得到了五百位大罗汉的赞赏和认同,"如是我闻"四字在弘传佛法上无上珍贵. [如]是指法之词,[是]表领纳之意,[我闻]阿难及诸在会大众亲承於世尊教诲. 如是我闻为佛临涅槃前,弟子阿难所问四事之最後一问.由此一句加之经前,正可破後世之疑.表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受. "如是我闻"的缘起及作用 当年佛在世49年讲经,大小几百会,任何一个

品管主要负责保证产品的质量符合生产要求.工厂里的品管主要负责在生产线上巡视,及时发现生产异常并合理处置,登记各种品质管理报表:食品厂的品管要检查生产卫生规范的执行情况,还需要不时检查食品原料.半成品.成品的外观.是否有杂质.是否有可能被污染.以及口感等.品管员其实是一个相对比较模糊的叫法,按其职能的不同可分为很多种.如进料检验品管员.过程检验品管员.成品检验品管员和出货检验品管员等.品管员的上级是品管经理.

佛经咒语是佛菩萨在禅定中的秘密语,含有特定含义,如同电台的不同频道.佛经里的咒语也叫陀罗尼.凡是佛经里面的只要不是密宗的,都可以念诵.密宗的需要灌顶或者加持才可以念诵.