千日防贼难前一句

千日防贼难前一句是只有千日做贼,意思是只有天天偷盗的贼,没有天天防贼的人。指常防不懈很难。出自《禅真后史》:“只有千日做贼,哪有千日防贼。他们暗中做事,我和你怎有闲工夫去侍候他”。

《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,明代长篇小说,作者署名方汝浩,共六十回(清末删节本共五十三回)。全书承接《禅真逸史》,叙述薛举重新托生为瞿琰,惩奸除恶,降魔除妖,最终仍旧急流勇退的故事,描绘了唐朝贞观年间的宫廷政治、军事战争、社会生活动态。

时间: 2024-08-07 16:54:12

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小人难防前一句是什么

小人难防前一句是君子难遇,在社会上生存,难免碰到小人,小人通常是一种人格有缺陷的人,习惯以自我为中心,做事无底线,甚至有时还会加害于他人.君子易处,小人难防,在人与人之间的相处中,要学会分辨小人,才能防患于未然.君子喜欢成全别人的好事,不促成别人的坏事,小人则刚好相反.生活中总有一些人,思想道德方面有很大的问题,见不得别人好,更不愿帮助别人实现愿望,别人一旦超过了自己就如坐针毡.

百日笛子千日箫下一句

小小胡琴拉断腰.百日笛子千日箫,小小胡琴拉断腰 .这句谚语是对几种常见民间乐器的学习难易程度做了归纳. 字面上的意思是:学笛子,要用一百天:学箫,要用一千天:学二胡,则更加困难,以至于要"拉断腰".

防人之心不可无的前一句是什么

防人之心不可无的前一句是害人之心不可有. "害人之心不可有,防人之心不可无."是一句民间俗语.其意大致为:行善不能有伤害别人的坏念头,但是也要防备他人,警惕他人.特别是别人学坏在言语里害人要提防注意.出处是洪应明的<菜根谭>:"害人之心不可有,防人之心不可无:宁受人之欺,毋逆人之诈."

一笑解千愁的前一句是什么

一笑解千愁的前一句是百事从心起,出自<乐府诗>.全句为"生年不过百,常怀千岁忧.百事从心起,一笑解千愁." 这一段话的意思:烦恼都是自己想的,放生一笑会化解无数忧愁.两个人的感情是因爱开始的,哭出来了,心中的苦闷也会散去. 是告诉我们:心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生.我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子,这就需要经营日子.

夕贬潮州路八千前一句

夕贬潮州路八千前一句是一封朝奏九重天.意思是早晨我把一封谏书上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮州.出自唐代韩愈的<左迁至蓝关示侄孙湘>. <左迁至蓝关示侄孙湘>是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律.此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪.首联写因"一封(书)"而获罪被贬,"朝夕"而已,可知龙颜已大怒,一贬便离京城八千里之遥:颔联直书"除弊事",申述自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨:颈联即景抒情,既悲且壮:尾联

风满楼的前半句是什么

风满楼的前半句是山雨欲来.这句话出自<咸阳城东楼>古诗,是唐代诗人许浑的作品.此诗用云.日.风.雨层层推进,又以绿芜.黄叶来渲染,勾勒出一个萧条凄凉的意境,借秦苑.汉宫的荒废,抒发了对家国衰败的无限感慨.全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考. 许浑(约791-约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人.晚唐最具影响力的诗人之一,其一生不作古诗,专攻律体:题材以怀古.田园诗

万夫莫敌前一句

万夫莫敌的前一句是一夫当关.当:遮挡,阻挡.山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来.形容地势十分险要,易守难攻. 一夫当关,万夫莫敌,典故或故事: 同"一夫当关,万夫莫开".郁达夫<出奔>:"东路北伐先锋队将迫近一夫当关.万夫莫敌的仙霞岭下的时候,一九二六年的馀日剩已无多." 郁达夫(原名郁文,1896年12月7日-1945年9月17日),字达夫,浙江富阳人,中国现代爱国主义作家.革命烈士,新文学团体"创造社"的发起人之一.

仍是少年前一句是什么

仍是少年前一句是愿历尽千帆归来,这句话出自现代诗人冯唐的<冯唐诗百首>.意思是佩剑还没有配好就进入了江湖,要踏上江湖征战之路.希望经历了种种之后,再回来只是还是当初那个热血善良的少年. 讲成年人要有赤子之心,但这太难了,这样的追求极少人能实现.我更欣赏千帆阅尽,洗尽铅华后依旧热爱生活.东山春酒绿,归隐谢浮名.这才是沧桑后的状态.归来仍少年,只是理想.这句话是对即将去面对踏入社会上的人说的,即使你再累,也不要忘记有一颗年少的心.

自损八百的前半句是什么

前半句是杀敌一千,自损八百.这是中国的一个词句,意思就是说这个其实是损人不利己的行为.这句话的出处是<孙子兵法>谋略篇引申出的,原句是孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之:全军为上,破军次之:全旅为上,破旅次之:全卒为上,破卒次之:全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善也:不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.攻城之法,为不得已.修橹贲温,具器械,三月而后成:距堙,又三月而后已.将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也.故善用兵者,屈人之