史记萧何第一

史记是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史.<史记>全书包括十二本纪.三十世家.七十列传.十表.八书. <史记>是我国第一部() A.纪传体断代史 B.纪传体通史 C.编年体通史 D.国别体断代史 答案:B <史记>分本纪.表.书.世家.列传五部分.其中本纪和列传是主体.它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,其中,"本纪"."世家".&qu

史记是中国历史上第一部纪传体通史.<史记>是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,被列为"二十四史"之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史.与后来的<汉书>.<后汉书>.<三国志>合称"前四史". <史记>全书包括十二本纪(记历代帝王政绩).三十世家(记诸侯国和汉代诸侯.勋贵兴亡).七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序).十表(大事年表)

<史记>不是我国第一部史书.我国第一部史书是<尚书>.<尚书>是中国最古老的皇室文集,是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.<尚书>相传由孔子编撰而成,但有些篇目是后来儒家补充进去的.西汉初存29篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称<今文尚书>.另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的<古文尚书>和东晋梅赜所献的伪<古文尚书>.通行的<十三经注疏>本<

萧何张良不在<史记>的列传篇内,而是在世家篇内.萧何是在<萧相国世家第二十三>,张良在<留侯世家第二十五>. 原因:诸侯开国乘家,子孙世袭,故称世家,主要记录诸侯王国中门第高贵的大家.刘邦平定天下后,论功行赏,萧何居首功被封为侯,张良也因功被封为侯,都属于开国功臣,荫及子孙,除此之外张良本就是韩国贵族后裔,萧何张良符合世家标准.

太史公曰:学者多称五帝,尚矣.然尚书独载尧以来:而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之.孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,儒者或不传.余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝.尧.舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是.予观春秋.国语,其发明五帝德.帝系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚.书缺有闲矣,其轶乃时时见于他说.非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也.余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首. 司马迁以五帝作为史记的开篇,并不是一拍脑门就定的.是根据孔子所传的<五

<太史公书>后世通称<史记>,是中国西汉时期的历史学家司马迁编写的中国一本纪传体通史.<史记>是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的<汉书>.<后汉书>.<三国志>合称"前四史".<史记>记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共三千多年的历史.

该篇是伯夷和叔齐的合传,冠司马迁所著的<史记>列传之首.在这篇列传中,作者以"考信于六艺,折衷于孔子"的史料处理原则,于大量论赞之中,夹叙伯夷.叔齐的简短事迹,他们拒绝接受王位,让国出逃,武王伐纣的时候,又以仁义叩马而谏,等到天下宗周之后,又耻食周粟,采薇而食,作歌明志,于是饿死在首阳山上.作者极力颂扬他们积仁洁行.清风高节的崇高品格,抒发了作者的诸多感慨.

<史记>是中国第一部纪传体通史,是二十五史的第一部.该书记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太史元年间共3000多年的历史. 东周时期王道废弛,秦朝毁弃古代文化典籍,以致明堂.石室的珍贵图书典籍散失错乱.汉朝建立后,萧何修订法律,韩信申明军法,张苍制立章程,叔孙通确定礼仪,品学兼优的文学之士逐渐进用,<诗><书>等被毁弃的古书亦不断在各地被爱好文学的人士搜寻并献出.在该背景下,司马迁于太初元年即公元前104年开始了<太史公书>即后来成为<史记&g

1.<史记>是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史. 2.太初元年(前104年),司马迁开始了<太史公书>即后来被称为<史记>的史书创作.前后经历了14年,才得以完成.