左手捧莲花的是什么菩萨

手捧莲花的是大慈大悲观世音菩萨,而且观世音菩萨也坐在莲花宝座之上. 观世音菩萨(梵文:,Avalokiteśvara),观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的<正法华经>.竺法护初译"光世音"其弟子聂道真改为"观世音".玄奘新译为观自在,中国每略称为观音. 观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位.以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本.佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土

手持一支莲花的是释迦牟尼的母亲,走进佛教寺庙,随处可看到莲花形象.大雄宝殿中,佛祖端坐在莲花宝座之上,慈眉善目,莲眼低垂:西方三圣的阿弥陀佛和观世音菩萨.大势至菩萨,也端坐在莲花之上.其余的菩萨,有的手执莲花,有的脚踏莲花,或作莲花手势,或向人间抛洒莲花状.

拿莲花的是观音菩萨.在密宗中,四臂观音和六臂观音手里是有莲花的,全部手上的法器表示菩萨的四度六摄,而莲花,代表空洁.观世音菩萨(梵文:Avalokiteśvara)是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位.以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本.观世音菩萨对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门.在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰.

莲花老母是灵山老母菩萨,是中国民间信仰的女仙之一,全称为福慧圆满大慈大悲灵山老母. 关于老母说法主要有"青海说"和"山东即墨":中国青海省湟中县鲁沙尔四周的山麓就像一朵盛开的八瓣莲花,因此,被称为"莲花山".据传宋朝有位女仙于农历六月十九在此修仙成道名为易枝花,虽为道家神仙也示现为佛教的菩萨相.于千百年间常显圣护持一方民众,降妖捉怪,寻声救苦为众生治病救难,渡化有缘人.十分慈悲灵验.青海人俗称灵山老母菩萨,供奉于当地城隍庙等很多寺院.至今香火鼎盛

手拿莲花的可能是大势至菩萨,或者是四臂观音和六臂观音. 在内地,手持莲花的是大势至菩萨. 大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者,又尊称大精进菩萨,与无上尊佛阿弥陀佛,以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为"西方三圣". 大势至菩萨,根据<观无量寿经>云:白叙:大势至菩萨以独特的智能之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力. 大势至菩萨能够使信徒智慧之光,使信徒在人生道路上一帆风顺,事业有成,佛光永照,化煞化凶,吉祥如意,使信徒能够随佛光道路前

右手指莲花的是南无大势至菩萨,又称大精进菩萨,与阿弥陀佛.观世音菩萨合称为"西方三圣".大势至菩萨,梵语称"摩诃那钵",以智慧光,普照一切,令离三途,得无上力,是故号此菩萨名大势至.现今在极乐世界,为第二顺位递补佛位的菩萨.

拿莲花坐姿是佛教中的被尊称为"西方三圣",梵语称"摩诃那钵"的大势至菩萨. 大势至菩萨,梵语称"摩诃那钵",现今在极乐世界,为第二顺位递补佛位的菩萨.<观无量寿经>载,他"以智慧光普照一切,令离三涂(指地狱.饿鬼.畜生'三恶趋')得无上力",因此称为大势至菩萨.他头顶宝瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血光刀兵之灾,得无上之力.根据<观无量寿经>记载:大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间

坐莲花的是观世音菩萨,观世音菩萨出生于莲花,所以一般观世音菩萨的形象都是坐在莲花上,或是站在莲花上. 荷花(Lotusflower,学名:Nelumbonucifera),又名莲花.水芙蓉等,是莲属二种植物的通称,属毛茛目睡莲科,分观赏和食用两大类,原产亚洲热带和温带地区.

1.高洁:莲花枝干笔直,它微微的花香和高高昂起的花朵都代表了它的骄傲,它从满是淤泥的池塘里长出来,枝叶和花朵却没有一丝污垢,正是代表了像高洁这样的品质,意喻我们不能选择我们的出生,但是我们可以决定我们的命运,我们的将来! 2.清廉:官场乌烟瘴气.鱼龙混杂,贪官多如牛毛,清官凤毛麟角,混迹官场的人,很少有人洁身自好,总会带着几分官场浊气.清廉的官就像是莲花出污泥而不染,卓清涟而不妖,所以我们古时候在看望清官是会带一株青莲,用来表达送花者对清官的尊敬. 3.神圣:莲花是佛门众菩萨的坐台,佛门是清修的