孜孜焉唯进修是什么句式

1.此.这 : 例如:天将降大任于是人也,必先苦其心志.出自<孟子·告子下>. 2.赞同.认为正确,肯定: 例如:盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也.出自宋·王安石<答司马谏议书>.是己而非人,俗之同病. 3.商业.职业或政府的事务.业务或国务: 例如:君臣不合,则国是无从定矣.出自范晔<后汉书>. 4.作助词,帮助宾语提前. 例如:孜孜焉唯进修是急,未之多见也.出自清·刘开<问说>.

宾语前置.宾语前置是倒装句的一种.正常语序应为:唯君之图.之是宾语前置的标志,图是动词作名词.意思为考虑的事情. 文言特殊句式一般分四类:判断句.被动句.省略句和倒装句,其中较难理解的是倒装句.现代汉语习惯的常规语序,一般为主语在谓语前,谓语在宾语前,修饰语在中心语前.但有时因修辞.强调等的需要.语序会发生变化.

1.埋下一座城,关了所有灯. 2.不是每句对不起,都能换来没关系. 3.未来无需怕,因为还未来. 4.泅渡一个世界,共一场生死. 5.为谁唱离歌,对谁说情话,给谁写天涯. 6.离离渐渐长相忆,此情不关风与月.任时光如水,任红尘万丈. 7.虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘.相逢主人留一笑,不相识,又何妨. 8.时光凝固的笔记,停驻昨天的容颜.

宾语前置句.何厌之有,即有何厌.意思是晋国,哪里有满足的时候呢?之,宾语前置的标志,不译.何--之有,表反问的句式,译为"有--的呢".厌,通"餍",满足.这句话出自<烛之武退秦师>. 烛之武退秦师节选 原文:且君尝为晋君赐矣,许君焦.瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也.夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之." 翻译:而且您曾经给予晋惠公恩惠,(晋惠公)答应把焦.瑕两地给您.可是,晋惠公早晨渡过河去,晚上

唯利是图:图是贪图的意思,唯是只要的意思.指只贪图利益,不顾及其他. 该词是古代汉语中的宾语前置,其中"是"无意义,作宾语前置的标志,正常语序是"唯图利",之所以是这样一个前置句式是起强调作用,强调前置的宾语.

何-之有句式表示反问,是"有何"的倒装."何"是动词"有"的前置宾语,"之"是助词,宾语前置的标志."何-之有"可译为"有什么-呢"或"有什么-的呢". 原文节选 "吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻,今吾且死而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?"复引车还,问侯生.侯生笑曰:"臣固知公子之还也."曰:"公子喜士,名闻天下

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