文言文私心最主要讲了什么

译文: 第五伦奉公守法竭尽忠诚,说话办事没有违背法规的.有才华的人有人常劝止他,他就呵斥他们并赶走他们,官吏陈述的书面意见有利于国家的,他都封好上报,他就像这样毫无私心.他生性诚实,缺少文采,做官时以清廉著称,当时人们把他比作西汉时贡禹.但是他缺少宽容,又不整饬自己的威严,也因此被有些人看轻.有人问第五伦说:"您有私心吗?"回答说:"老朋友中有送给我千里马的,我虽然没有接受,但每到朝廷选拔官吏时,我心里总不能忘了他,可始终也没有任用他.我哥哥的儿子常常生病,我一夜里十次去探望

文言文表示前不久发生的事情,有很多词语可以表达.主要有: 初.表示时间或频率,相当于才或刚刚.甫.表示方才或刚刚.先,先是,先此.表示在此之前.未几.表示没多久.

<失职>的内容大意: 有人养了两只猫,让它们各守一个粮仓,以捉了多少老鼠来论赏.开始,黑猫见了老鼠全部杀掉,经常获得赏赐:而白猫只杀大老鼠留小老鼠,还是有赏赐.时间久了,黑猫守的粮仓没有老鼠,不能再捉,于是被主人赶了出去.白猫知道后,暗自欣喜,暗想:我们猫以捉鼠为职业,如果把老鼠捕完,那不是相当于"失职"? 揭示的道理: 由于评价制度的偏颇,不能准确评价人们的劳动成果,致使像黑猫一样鞠躬尽瘁的人,却费力不讨好.而像白猫老奸巨滑的人一样,可以投机取巧.

有个想要买鞋子的郑国人,先自己量好脚的尺度,并把量好的尺码放在了自己的座位上.等到了集市,却忘了带量好的尺码.已经拿到鞋子,才想起自己忘了带尺码就对卖鞋的人说:"我忘记带量好的尺码了".就返回家去取量好的尺码.等到他返回集市的时候,集市已经散了,终于没买到鞋.有人问他说:"为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢?"他说:"我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚." 寓意:讽刺了那些克守陈规,不尊重客观事实的人.这则故事告诉我们对待事物要注重事实,不能太

在举国上下只流行一种荒诞的意识.只贯彻一种虚伪的做法的情况下,一个有健康头脑和正常行为的人,要想在众人颠倒黑白的环境下坚持公正的原则,的确是极其困难的.国君的可悲在于屈从.不能坚持真理.多数人的荒谬有时竟会成为"真理",但它的本质仍然是荒谬.

自相矛盾是文言文,出自<韩非子·难一>,讲的是有一个楚国人卖矛又卖盾,说他的盾坚固得很,不管是用什么矛都戳不穿,说他的矛锐利得很,不管是什么盾都戳的穿.有个围观的人问道:"用你自己的矛刺你自己的盾会怎么样"时,此人无以对答.后来因为以形容某行事或言语前后不统一.也指不连贯的性格或心情.后因以喻人的语言行动前后抵触.不相应合. <韩非子·难一>:"楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫之能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也.'或曰:'以子之

讲义气的意思是:因友谊而冒危险或作自我牺牲的勇气.态度.当朋友的尊严受到侵犯,做为朋友必与他一起挺身而出,而不是萎缩在某个角落,无论结果如何.当朋友有困难时,不论如何也要帮朋友走出困难,这里义气并不只是兄弟,也是朋友,亲人.义气也是没私心的友谊,最纯洁最美好的东西.因友谊而冒危险或作自我牺牲的勇气.态度.

文言文<贞观初,有上书请去佞臣者>,出自<贞观政要>. 译文: 贞观初年,有人上书请求清除皇帝身边那些佞邪的臣子,唐太宗对上书的人说:"我任用的人,都认为他是贤臣,你知道哪个是奸佞的臣子吗?那人回答说:"我住在荒野民间,不能确切知道谁是佞臣.请陛下假装发怒,来试一试身边的大臣们,如果谁不怕雷霆之怒,直言进谏,那就是正直的人.如果谁一味依顺陛下迎合皇上的意见,那就是佞邪的人.唐太宗对封德彝说:"流水是否清浊,关键在于源头.君主是施政的源头,臣子百姓就好比

春秋时,有一天,晋平公问祁黄羊:"南阳县官缺额,你看派谁去最合适?"祁黄羊想了想,说:"派解狐去最合适!"晋平公觉得很奇怪:"解狐不是你的仇人吗,你为什么要推荐他?"祁黄羊答道:"你只问我什么人最适合这个职位,并没有问我解狐是不是我的仇人呀!" 晋平公采纳了祁黄羊的意见,派解狐到南阳县去上任.果然,解狐很有作为,为当地百姓办了不少好事,受到人们的称颂. 有一天,晋平公又问祁黄羊:"现在朝廷里缺少一位法官,你看谁能胜任