拂尘晚归得空闲坐出自哪里

拂尘晚归,得空闲坐出自《晋故征西大将军长史孟府君传》,意思是晚上终于得空闲下来做自己的事情。古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具,后来做为封建时代皇室卤簿仪仗之一,同时也做接风洗尘之用。

拂尘又称尘拂、拂子、尘尾,是一种于手柄前端附上兽毛(如马尾、麈尾)或丝状麻布的工具或器物,一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。拂尘也是汉传佛教法器,象征扫去烦恼。拂尘在古印度,由于天气炎热,小蚊虫很多,人们多用拂子将蚊虫从身边驱赶开,印度称为“拂蚊子物”。拂尘在中国又单称拂、或称作拂子。即在柄上扎束兽毛、棉、麻等而成的用具。

时间: 2024-08-16 21:57:40

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拂尘晚归得空闲坐是什么意思

拂尘晚归得空闲坐意思是:晚上回到家扫去烦恼,有空让自己闲下来坐一坐,这是一句禅语,禅语主要指从佛门中传出的精华语句.话语平朴.含意深远,对人生思想等方面有着精神食粮的作用.由于禅语的文雅和隽永,常在文学艺术作品中得到应用. "蝉",音即"禅",意即"知了",知行明止,了却烦恼. "蝉"是一种认识,自度法师语:"知来去即明幸福快乐,了舍得方成究竟永恒". "蝉"是一种境界,唐虞世南诗<

拂尘晚归得空闲坐什么意思

"拂尘晚归,得空闲坐"是指晚上终于得空闲下来做自己的事情,古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具,后来做为封建时代皇室卤簿仪仗之一,同时也做接风洗尘之用. 拂尘,又称尘拂.拂子.尘尾,是一种于手柄前端附上兽毛(如马尾.麈尾)或丝状麻布的工具或器物,一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用.拂尘也是汉传佛教法器,象征扫去烦恼.

家人闲坐灯火可亲下一句是什么

家人闲坐灯火可亲没有下一句,这句话出自汪曾祺的<冬天>,作者回忆起与家人在灯火下闲坐的时候,心里感到温暖的情景."灯火可亲"是因为灯火在冬夜里给人温暖与光明,让人亲近. 人们总是在向往那些锦衣玉食的生活,但是殊不知,有些东西是生不带来,死不带去的.在汪曾祺的文章里,总是能感觉到有一股中国传统的味道,读起来令人着迷.和大多数那个年代的文人一样,汪曾祺也是经历了无数的磨难,所有的经历都是他创作的素材.

一狼假寐出自哪篇古文

"一狼假寐"出自蒲松龄的文言文<狼>,这句话是意思是:有一条狼在假装睡觉."一狼假寐"这句话表现了狼的狡猾与奸诈.全文通过屠夫和狼的斗智斗勇,表现出屠夫的沉着冷静,以及狼的贪婪.狡诈. <狼>的原文 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远. 屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣,而两狼之并驱如故. 屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.狼不敢前,眈眈相向.

不因碌碌无为而悔恨出自哪里

1.不因碌碌无为而悔恨出自<钢铁是怎样炼成的>. 2.原文:人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的生命是应该这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻,这样在临死的时候,他才能够说:'我的生命和全部的经历,都献给世界上最壮丽的事业----为人类的解放而斗争. 3.赏析:当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩.

三更眠五更起出自何处

1.出自明代明朝理学家胡居仁的<自勉联>. 2.他兴趣广泛,博览群书,左传公羊.诸子百家.楚辞汉赋.唐诗宋辞等,无不涉猎.及壮,师事崇仁硕儒吴与弼,而醇正笃实,饱读儒家经典,尤致力于程朱理学,过于其师.所作的自勉联正是其治学的真实写照. 3.全联原文:苟有恒,何必三更眠.五更起:最无益,莫过一日曝.十日寒. 4.译文:如果有恒心,又何必每天起早贪黑:最不好的是做一天,歇十天,只有三分钟热度.从正反两方面突显恒心对做人做事的重要性,勉励人做事要持之以恒.

致远的意思 出自那本名著

1.即凝神,致力于远大理想. 2.致远,出自诸葛亮的<戒子篇>:"夫君子之行:静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远."后人将"致远"含义进一步引申为远大的理想.事业上的抱负.追求卓越等.也有"直挂云帆济沧海"的意境,如,北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为"致远"号,特指乘风破浪.势不可挡,奔向远方的意思.因此,致远在这里就是"实现远大的理想,成就事业抱负"的意思.

焦不离孟孟不离焦出自哪里

"孟不离焦",或者"焦不离孟"出自<杨家将>,焦.孟指的是杨延昭(杨六郎)部下的两员大将焦赞和孟良,二人是结义弟兄,常形影不离.后用于比喻两人关系非常铁,感情深厚. 孟是孟良,焦是焦赞.孟良焦赞是杨家将中两员都以勇猛著称的大将,常常一起出场,二人是结义弟兄,常形影不离,被称为焦不离孟,孟不离焦. 焦赞与孟良两位好汉各雄踞一方,遥相呼应,每遇强敌,互相支援,两人因此成了好兄弟.闲暇时,二人经常相互走动,把酒言欢,感情甚笃.现在,人们以"焦不离孟,

清者自清浊者自浊出自哪里

清者自清浊者自浊出自明·兰陵笑笑生<金瓶梅词话>九二:"自古'清者清,浑者浑',久后自现." 白话释义:从古至今清白的人自然清白,污浊的人自然污浊,时间久了就会显现出来. 成语解释:本身清白的人,即使他不说澄清自己的话,他也是清白的:而本身是坏人的人,即使他对一件自己做的坏事百般抵赖,他骨子里还是一个坏人.