傣族的民族习俗

关门节.开门节.关门节,时间固定在傣历9月15日.开门节,时间固定在傣历12月15日,在这两个节日当天,各村寨的男女老少都要到佛寺举行盛大的赕佛活动,向佛像佛爷敬献美食.鲜花和钱币,在佛爷佛像前念经.滴水,以求佛赐福于人,从关门节到开门节的3个月内,是"关门"的时间,为一年中宗教活动最频繁的时期.礼佛,听佛爷讲经,7天一小赕,晚上要放火花.爆竹.高升,举行"赶摆".关门期间,男女青年可以谈情说爱,但不能结婚,不能外出,待"开门"后方能结婚和外出.

1.藏族,藏族主要分布在西藏,敬献哈达是藏族对客人最普遍.最隆重的礼节,献的哈达越长越宽,表示的礼节也越隆重.有客人来拜访,藏民们等候在帐外目迎贵客光临.藏民们见到长者或尊敬的客人,要脱帽躬身45度,帽子拿在手上接近地面:见到平辈,头稍低就行,帽子拿在胸前,以示礼貌.男女分坐,并习惯男坐左女坐右: 2.维吾尔族,维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区,接待见面时,习惯把手按在胸部中央,身体前倾30度或握手,并连声说您好.客人席地而坐,不可以双腿直伸,脚底朝人:院落的大门禁忌朝西开,忌讳睡觉时头朝东

泼水节源于印度,随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,已经有数百年的历史了.到了节日,傣族男女老少穿上节日盛装,而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘,求佛灵保佑.浴佛完毕,人们就开始相互泼水,表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活. 人们各种各样的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戏,逢人便泼.文雅的则用树枝蘸水泼."水花放,傣家旺","泼湿一身.幸福终身"!象征着吉祥.幸福.健康的一朵朵水花在空中盛开,人们尽情地泼尽情地洒,笑声

泼水节是傣族.阿昌族.布朗族.佤族.德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日.泼水节,亦称浴佛节,又称楞贺尚罕.泼水节是展现傣族水文化.音乐舞蹈文化.饮食文化.服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台. 泼水节最早起源于公元5世纪的波斯,当时命名为泼寒胡戏,在此之后泼寒胡戏由波斯经印度传入缅甸.泰国和中国云南西双版纳等地,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区.随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来.

摆夷人是傣族.傣族在民族识别以前又被称作摆夷族,是中国少数民族之一,与百濮及百越中的滇越有关,与缅甸的掸族.老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源,语言和习俗也与上述民族接近.

葫芦丝是云南傣族的民族乐器,葫芦丝是以葫芦做为音箱,产生和声效果,给人以含蓄.朦胧的美感.葫芦丝,又称"葫芦箫",是云南少数民族乐器,富有浓郁的地方色彩.常用于吹奏山歌.农曲等民间曲调.

民族精神的内涵:在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心,并且铸就团结统一.爱好和平.勤劳勇敢.自强不息的伟大民族精神,正是这种勤劳勇敢精神,奠定了中华民族坚不可摧的立业根基. 民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识.民族文化.民族习俗.民族性格.民族信仰.民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系.协调.指导.推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力.创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存.共同生活.共同发展的核心和灵魂.

大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神,让当代的年轻人更加的热爱祖国,为社会发展贡献自己的力量.民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识.民族文化.民族习俗.民族性格.民族信仰.民族宗教,民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系.协调.指导.推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力.创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存.共同生活.共同发展的核心和灵魂.

凝聚力量.激励人心的作用:具有支柱.指路明灯的作用. 民族精神始终是维系各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存.发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣强大的精神动力,是中华民族之魂.民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识.民族文化.民族习俗.民族性格等共同特质.