袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下什么意思

洞庭波兮木叶下的意思是树木轻轻地摇动,秋风瑟瑟:洞庭湖上的水波微微荡漾,树叶也轻轻地打着旋下落.该诗句出自先秦时期的著名诗人屈原所作楚辞<九歌·湘夫人>"帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.登白薠兮骋望,与佳期兮夕张". 望断秋水.不见伊人的湘君搔首蹰躇,一会儿登临送目,一会儿张罗陈设,可是事与愿违,直到黄昏时分仍不见湘夫人前来,更突出了充溢于人物内心的失望和困惑,大有所求不得.徒劳无益的意味.

遥望洞庭山水色这句诗正确的说法是遥望洞庭山水翠.遥望洞庭山水翠的下一句是白银盘里一青螺.这句诗出自唐代文学家刘禹锡创作的诗<望洞庭>. <望洞庭>刘禹锡:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺. <望洞庭>翻译:洞庭湖上月光和水色交相融和,湖面风平浪静如同未磨的铜镜.远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨,好似洁白银盘里托着一枚青螺. <望洞庭>是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗.此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色,表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美

亭皋木叶下,陇首秋云飞的意思是水边平地树叶萧萧飘落,陇首一带北方边塞之地已是秋季,云在天际飘扬.出自南朝齐梁间诗人柳恽的<捣衣诗>.柳恽以<江南曲>"汀洲采白苹,日落江南春"之句闻名后世. 他的这首同赋闺怨的少年成名作<捣衣诗>中"亭皋木叶下,陇首秋云飞"一联,也是不可多得的佳句.古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软.捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此捣衣诗往往就是闺怨诗的异名.六朝这类诗甚

劈波斩浪下一句是披星戴月. 劈波斩浪词义:船只行进时冲开波浪,比喻排除前进中的困难和障碍.也指勇敢向前的精神. 造句:郑成功带领船队一路劈波斩浪,终于到达了祖国的宝岛台湾. 披星戴月是一个汉语成语,意思是指身披星星,头顶月亮.形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦.出自元·郑廷玉<冤家债主>.

下一句:白银盘里一青螺. 正确写法:遥望洞庭山水翠. 诗歌:<望洞庭>唐代·刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺. 译文:秋天的夜晚明月清辉,遍洒澄净的湖面,平静无风的湖面犹如铁磨铜镜.遥望美丽洞庭的湖光山色,令人浮想联翩.那翠绿的君山,就好像银盘里的一枚玲珑青螺. 背景:<望洞庭>作于长庆四年(824年)秋.刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次.其中只有转任和州这一次,是在秋天.而此诗则是这次行脚的生动纪录. 赏析:诗人眼里,千

白银盘里一青螺.出自刘禹锡的<望洞庭>:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.译文:风静浪息,月光和水色交融在一起,湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮.遥望洞庭,山青水绿,林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺.赏析:中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色.微波不兴,平静秀美,分外怡人.诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静.祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图.表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致

"木叶"就是"树叶"的意思,"秋风吹木叶,还似洞庭波"意思就是秋风吹动树叶不断地摆动,就好像洞庭湖上的波浪一样,这里化用屈原<九歌·湘夫人>名句:"袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下."."还似",说明这种感触不止一次,而是不断地涌现,诗人在秋景萧瑟的迷茫中,屈子"袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下"的惆怅一次次浮现在眼前.那不是叶落,是心碎,不是波涌,是亡国之痛.王褒身为萧梁重臣,在国势衰

"木叶"是中国古典诗歌中常见的意象,最早出现在屈原<九歌>中"袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下"."木叶"中"木"就是树的意思,木叶即为树叶,在古典诗歌中特指落叶. 有暗示意义,可让人联想到秋天的落叶,给人以落寞之感,营造凄清的艺术格调. 木叶,我国古代许多民族流行的一种乐器,是苗家富有古风色彩的天然乐器,吹木叶,则是苗族人民的一种古老的民间艺术.

释义:按照字面的解释,"木"就是"树","木叶"即"树叶":但在诗词中,"木叶"尤指秋天的落叶,且较之"树叶"带有秋风萧瑟的意境. "木叶"是中国古典诗歌中常见的意象,最早出现在屈原<九歌>中"袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下".有暗示意义,可让人联想到秋天的落叶,给人以落寞之感,营造凄清的艺术格调.