古代妇女社会地位低下的原因

中国古代妇女的地位一直不高,不过随着历史的发展,女性的地位逐渐得到认同. 中国古代女性地位一直不高,母系社会时期除外.三从四德一直压在女性身上,从出生时就被教育要有女德.要为夫生儿育女,为夫家传宗接代.女性一直被束缚在一个低下的确地位.但是人们长期在这种观念的影响下,后来也有所觉醒.男性和女性是历史文明的共同缔造者,在社会地位上应是平等的.可事实上却不是如此.从猿人变为人直到封建社会的确没落,女性地位有碍两个时期:一是母系社会时期以女性为主导,二是从父系社会时期开始女性一直处于附庸状态.

主要原因是因为中国古代因为长期处于农业社会,中国古代妇女在社会生产中处于从属地位,因此她们的地位就不如男性.而且后世的理学家们提出的三纲五常,三从四德更是成为禁锢妇女思想的枷锁. 封建父权家长制度和封建道德规范使男女关系成为主从与尊卑关系,古代男性可以纳妾,却要求妇女们从一而终.因而这些女人们的婚姻都毫无保障,而中国古代的妇女们从出生时就被教育要有女德,要为夫生儿育女,为夫家传宗接代.这一观点直到民国时期,才在大城市中有所改观.

一.名词含义社会底层的人是属于较低社会阶层的人,一般是指经济收入较少.生活水平较低的人.二.大致范围社会底层的人大致包括:1.走街串巷卖东西.不时与城管发生冲突的人:2.使用简单清扫工具.不时受到侮辱的环卫工人或保洁人员:3.从事繁重体力劳动.报酬很少的人.社会底层的人要向上流动,需要把有限的收入更多地用于开发智力.培养能力.鼓励勤劳守法致富,扩大中等收入群体,增加低收入者收入,调节过高收入,取缔非法收入.--十九大报告

作为皇室亲族,总体上都至少有着各种特权和皇室的包庇,但是具体而言不同朝代情况不同,同一朝代不同地位情况也不同,明清两朝继承元制推崇理学,国舅基本上就是闲散贵族,虽然仗着皇室姻亲可以置地积财逃罪责,但是政治地位上无能重现汉唐时期那样官高权重,当然事事总有例外,康熙朝明索二党便是一例,不过不论索额图还是明珠都是以重臣之身再成国戚,性质与后宫受宠而鸡犬升天的那些国戚不同.

古代女子的社会地位是很低的,自汉武帝年间确定"废黜百家,独尊儒术"后,依儒家思想,对女子自然是越来越小气,更让人心痛的是,在此之前,中国女子那种特有的婉约美,竟然只能在我们的邻邦看到.一个没有社会地位的人,更没有社会地位.武则天,慈禧这两个中国2000多年封建社会的特例,是因为她们不仅聪明才智,单看那血淋淋的镇压反抗的记载,就已经可以略窥女子执政在古代中国是多么的不能让人接受了.一言以蔽之,女人只是附属品.

古代女人没地位是因为古时候是父系社会,也就是男性占主导地位,在那个时候,社会上普遍都是对女性的约束和制约,古时候社会普遍认为女子应该呆在院子里,不得不去依附男子而生存,这就是导致女性的地位是非常低下的. 宋代是中国女性最有声色的时代,那时的女性最有地位.最幸福,宋代才女多.女将也多,从事商业的女人也多,宋代才女多是因为受教育的机会多.宋代的女人比起前的女人受教育程度及广泛度有大幅度提高.一个就是印刷术的普及.而且许多宋人都主张女子读书.那时没有女子无才便是德的观念.

举人属于科举体系中的称呼. 从社会地位的维度看,还是以学历等比现在比较合适. 过去看范进中举,总觉得好像过去的科举出来的不咋的,按人数比例算.其实从秀才开始就挺厉害的了. 首先,古代能够读书的人,基本都是家里有点底子的.贫农家庭让孩子读书的可能性极低,像孔乙己这种穷书生其实属于极少数.而普通的读书人,要去县里考取"童生",考中了才有继续考试的资格.就这个"童生"就已经不好考了,五六十岁考不上童生的人大有人在,而童生里面最高的一等叫秀才,所以考取秀才难度是很大的.有清

三国时期女性的社会地位较高. 理由:三国时代,由于连年战乱,人口锐减.为了生息繁衍,统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女再婚的问题,同样沿袭了汉代法律的宽松规定.<三国志>记载吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃.西晋统一全国后,礼教纲常曾在短时间内又有所抬头,晋武帝多次颁布诏令,禁止士庶为婚.严明嫡庶之别.对于孀妇改嫁问题,和东汉时的情形类似,官方意识形态中已经频繁赞扬守节的烈女,而民间改嫁的现象仍时有发生.大体来讲,在东晋.南朝的宋.齐两朝,以及北方的十六国.北魏时期,由于玄学的兴起,儒

社会地位:<西游记>是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩所完善中国古代第一部浪漫主义的汉族长篇神魔小说. 伟大成就:自<西游记>问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本.抄本有七种,典籍所记已佚版本十三种.鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英.法.德.意.世.斯.俄.捷.罗.波.日.朝.越等文种.