马克思关于人的本质的观点是什么

马克思主义认为,人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和。其正确性在于:

1、它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的。

2、既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的人的本质。恰恰相反,人的本质是随着社会关系的改变而变化的。

3、由于人的本质是由社会关系决定的,人们的社会关系不同,本质也就不同。因此,马克思主义哲学以前的思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上是不存在的。马克思主义哲学破除了以往思想家关于先天的、永恒不变的、普遍共同的人的本质的观点,从劳动、从人的社会关系科学地揭示了人的本质。

时间: 2024-09-03 03:56:12

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马克思关于人的本质的基本观点

马克思关于人的本质的基本观点: 1.人的本质是现实的.具体的. 2.人的本质是由社会关系决定的. 3.一切社会关系的"总和"是诸多社会关系的有机统一 . 4.人的本质是历史的.发展的. 5.人的自然属性是人的社会属性的物质承担者,但不是人的本质属性.

马克思对人的本质的界定的有哪些

根据马克思的文本,马克思关于人的本质有三个界定: 1.劳动是人的本质; 2.人的本质是一切社会关系的总和; 3.人的需要即人的本质. 这三个界定不是彼此孤立.互不相干的,而是有其内在联系的.只有从这三个界定及其内在联系上考察人的本质,才能全面深刻地理解马克思.

人的本质的科学观点是什么

马克思主义的人性学说认为,人的本质属性主要不是人的自然属性,而是人的社会属性. 马克思说:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和."

人的本质到底是什么

人的本质是人的社会历史性,不能离开一定的社会关系来谈人的本质.人在一定的社会关系中制造生产工具和从事生产劳动,因此,一般说人的本质属性如马克思所说是一切社会关系的总和.

人的本质是指什么

人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,他是一切社会关系的总和.人的本质是人性的积淀和统摄,人性是人的本质的具体表现.人的本质的定义都是受到了马克思哲学的影响. 人的本质 人的本质分为类的本质和个人本质. 1.人的类本质是人相对于其他物(包括非生物.植物和动物)而言的根本性质. 劳动是人的类本质. 2.个人的本质是一个具体的.特定的人(张三.李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系. 马克思指出:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和." 人

人的本质是什么

人的本质是人的社会性. 19世纪德国古典哲学家康德和黑格尔虽然指出人的本质应是人的社会性,但他们所说的社会性依然是从先验的理性原则或绝对理念出发的.马克思主义的人性学说认为,人的本质属性主要不是人的自然属性,而是人的社会属性. 不能离开一定的社会关系来谈人的本质,人在一定的社会关系中制造生产工具和从事生产劳动,因此,一般说人的本质属性如马克思所说是一切社会关系的总和.在阶级社会中,阶级关系在各种社会关系中占有主导的地位,故人性带有阶级性.马克思主义的人性学说奠定了社会主义教育理论的基础.

思修简答题人的本质是什么

人的本质分为类的本质和个人本质. 一.人的类本质是人相对于其他物(包括非生物.植物和动物)而言的根本性质.劳动是人的类本质. 二.个人的本质是一个具体的.特定的人(张三.李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系.马克思指出:"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和."

人的本质在于什么

人的本质在于不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.人的本质分为类的本质和个人本质.人的类本质是人相对于其他物(包括非生物.植物和动物)而言的根本性质.个人的本质是一个具体的.特定的人的根本性质和其各种属性的内在联系. 社会属性是人的本质属性.任何人都处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人.马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,是一切社会关系的总和.马克思主义是关于人的解放的学说,因而人就是马克思主义的阿基米德点,而对人的本质的理解就成了理解马克思

人的本质是一切什么关系的总和

人的本质是一切社会关系的总和.这是马克思主义的一个著名命题,意思是人基于某种需要在一定的社会关系中.在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物,即为我的.自觉的.社会性的实践活动过程中的生成物.马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说.它由马克思主义哲学.马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思.恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学.思维科学.社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富.发展和完善的无产阶级思想的科学体系.