为什么古代两国交战不杀信使

两国交战不斩来使是指两国交战之期不得杀害一方派来送信的使者.主要是继承战争文化.战争文化从西周时期就开始成型了,那时候对发动战争有着很多的讲究,必须要站得住道义. 古时候讲究的是英雄气概,杀掉来使会显得未战先怯,在战场上没有了勇猛的气概,这仗就不用打了.来使也是手无寸铁.使者的作用就是送信,是没有攻击性的,此时的使者与老弱妇孺也差不多.而杀掉一个手无寸铁的使者,这会让人们所不齿.用作疑兵之计.使者的作用也有刺探军情的意味,战场之上斗智斗勇,经常会将计就计放出一些真真假假的消息让使者上当,最著名的

关于古代两国送鹅解释如下: 1.鹅的颜色都是白色,白色象征着两国相交时的纯洁. 2.鹅,在古代不仅是家禽,还是看家守门之物. 3.鹅有吉祥之意. 4.鹅具有体态优美,性格温润,忠实主人,通解人意等优点,赢得了许多人的喜爱,古人不仅养鹅还很器重鹅,传说曾把鹅称为"长生鹅",而且举行放"长生鹅"的活动.古人养鹅寓意美好,放"长生鹅"不仅是善举,而且是一种吉祥活动.

古代两国语言不通,靠翻译家翻译来理解: 翻译是个古老的职业,很久之前就有了,并且古代人的活动范围并不像现代那么广,两地交流的范围也仅限于邻国而已,两国接壤的地方一般都会有熟悉对方语言的人: 我国的翻译事业有着悠久的历史,许多的国家还没有自己的文字的时候,我国的翻译事业就产生了.据有关史书记载,周朝和秦始皇时代,语言中已有了外来语,说明当时已有翻译活动了.但比较一致的看法,认为我国的翻译业始于东汉桓帝建和二年,即公元一四八年.根据翻译的内容,可以把翻译史分为四个时期.

草木深,化用杜甫诗句"城春草木深",也暗示上一句"国破山河在".里,为古代最小行政单位.由大到小,为:州.郡.县.里.如,杜甫幼时居住在洛阳仁风里姑妈家. "旧故里草木深"可有两层意思.一为,当"我"归来,"你"已不在,草木茂盛,多年无人住矣.二为,暗指东魏.西魏两国交战的历史背景.后有"魏书洛阳城"句可证.北魏汉化太深,许多保守的鲜卑人非常不满,于是北魏分裂为东西两魏,东魏坚持汉化路线

1.少年包拯的大结局:包拯找到了太何碧,与公孙策等人一起上京赶考.冰蟾是鬼新娘的真相被揭开了,她最后找到包拯,向他坦白了所有事情,然后服毒自尽.包拯心里愧疚不已,因为冰蟾是因为自己而死,她虽杀了人,但杀的都是罪大恶极的人.包拯根据冰蟾那首用来提醒他的诗,终于在下盲棋的地方找到了太何碧. 2.他把玉交给了八贤王与庞太师,庞太师对于不屑一顾,觉得两国交战单凭一块玉避免不了.八贤王与包拯你要到他以后想干什么,包拯说自己想要成为一个为民请命的官,随后他就准备去赴京参加科举考试.在去往京城赶考前,包拯又去

生活当中有很多谈判,比如小到你跟孩子商量"今天晚上看几个小时的电视",你跟爱人商量"咱们到底去哪旅行结婚",大到两个公司之间的合作需要谈判,两国交战也需要谈判,这些大大小小的谈判,都需要谈判方法和技巧. 好的谈判要满足哪些标准呢? 工具/原料 好的谈判要达成明智协议,有效率并且增进或至少不减损感情. 方法/步骤 1 第一个标准,必须得达成一个明智的协议,如果有可能的话,咱们不能谈判完了之后,什么都没有达成,一拍两散. 2 第二,一定要有效率,你的谈判不能拖拖拉拉很长

字面上的意思为使河流干涸而捕鱼,比喻只顾眼前利益,缺乏长远打算,不顾长远利益. 成语来源:公元前632年,晋楚两国交战,狐堰建议晋文公说:我听说善于打仗的人,不厌欺诈.你就用欺诈的办法对付楚军好了."晋文公征求另一个大臣雍季,并把狐堰的话也告诉了他.雍季不赞成这样做,就打了个比喻说:竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼?焚蔽而田,岂不获得?而明年无兽.诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也."意思是说:把池塘里的水弄干了才捉鱼,那还有捉不到的?但到明年就没鱼可捉了:把山上的树林烧光了再去打猎

占族人今天依然存在,分布在以越南为主的东南亚一带. 公元十世纪交趾独立建国以后,占越两国交战频繁,前后经历700年,最终以占城国的失败而告终.曾经兴盛一时的占城国灭亡,并于17世纪末划入越南的版图.现今的占族为占城国的后裔. 占族是中南半岛的古老民族,主要分布在越南中南部的宁顺省.平顺省.富安省.平定省.安江省.西宁省.胡志明市等省市以及柬埔寨 .泰国等国家.占族所使用的占语属南岛语系,有本民族的文字.占族的宗教信仰因地区而异,越南的占族主要信奉印度教和本土化的伊斯兰教,柬埔寨的占族主要信仰什叶

"事不过三"是一个成语,并没有相关联的下一句.其源自春秋战国时期"一鼓作气,再而衰,三而竭"的典故.<西游记>第二十七回中提到:"常言道:'事不过三.'我若不去,真是个下流无耻之徒." "事不过三"源自自春秋战国时期"一鼓作气,再而衰,三而竭"的典故.中国人对三似乎有一种情节,"事不过三"是用警告人不要同样的错误一犯再犯:"三衰而竭"更是有两国交战的历史典