马之千里者一食或尽粟一石的意思

定语后置句."之"和"者"都是辅助表示定语后置的结构助词,无实义.千里马:能够日行千里的马.原句:"马之千里者,一食或尽粟一石."意思是:日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食. 定语后置句 "马之千里者,一食或尽粟一石."是定语后置. "马之千里者,一食或尽粟一石."出自<马说>,日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食.在现代汉语中,定语放在被修饰的中心语(名词或名词性短语)前面,按"

"马之千里者"该话出自唐代文学家韩愈所著的<马说>.它是定语后置句,其含义是一匹日行千里的马."马之千里者"中的"者"是表什么的人.该话表示在世界上存在日行千里的马,只是人们缺少发现它们的眼睛,抒发了作者对知音难寻的感慨.

一食或尽粟一石的或是有时的意思,<马说>是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作<杂说>的第四篇,"马说"这个标题为后人所加.此文作于贞元十一年(795年)至十六年(800年)间."说"是"谈谈"的意思,是古代一种议论文体裁.这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情.表达了作者对封建统治者不能识别人才.不重用人才.埋没人才的强烈愤慨.

这句话的意思是指:优秀的马匹每天日行千里,非常的忙碌,是不会有空去清洗自己身上的沙尘的.进而引申到那些经常去河里清洗自身皮毛的马匹,一定不是可以行千里的马.蕴含着:我们如果有着一个比较远大的目标,一定不要顾及细枝末节的小事,要专注于目标努力去完成. 千里马,汉语词语,原指善跑的骏马,可以日行千里.现在常用来比喻人才:特指有才华的青少年.古代就有"千里马常有,而伯乐不常有"的说法.明·董其昌<袁伯应诗集序>:"司马(袁可立)居恒授余教见法,目伯乐相千里马,而教其子相

马,赤兔马有日行千里之说. 赤兔马,本名"赤菟".<三国志>中有关赤兔马的记载,赤兔马身体大红色,是像老虎一样凶猛的神驹,是马中的皇者,非超凡之人不可驭.是吕布的坐骑,吕布死后,赤兔马被曹操赠与关羽. "人中有吕布,马中有赤兔",赤兔马一直是好马的代表,可日行千里,还能夜走八百."赤"是说赤兔马毛色,"兔"是跑得如兔子一般快.

古代只有马是跑得最快的交通工具,千里寻夫骑着马才能尽快找到.所以生肖马是千里寻夫. 十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠).丑(牛).寅(虎).卯(兔).辰(龙).巳(蛇).午(马).未(羊).申(猴).酉(鸡).戌(狗).亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻.人生.年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相.庙会祈祷.本命年等.现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动.

一食或尽粟的尽意思:完,穷尽的意思. 一食或尽粟一石翻译:吃一顿有时能吃完一石粮食. 出处:<马说>是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文. 原文节选:马之千里者,一食或尽粟一石. 食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

"一食或尽粟一石"中的"食",是应该解释成"动词吃",而不应该是"量词顿.餐". 在文言文中,数量词有着特殊的用法.除了度量衡的单位必须用量词例如,上文中的"一石"的"石":再如"口技"中的"于厅事之东北角,施八尺屏障"中的"尺"外.其他情况一般无量词.而是数词直接与实词组合.例如"核舟记"里多次出现的&qu

"字"往往是"名"的解释和补充,是和"名"相表里的,所以又叫"表字". 马致远,一说字千里,号东篱,一说名不详,字致远,晚号东篱,元大都人,原籍河北省东光县马祠堂村,著名戏曲家作家.散曲家.杂剧家,被后人誉为"马神仙",与关汉卿.郑光祖.白朴并称"元曲四大家",曾任江浙行省务官.马致远着有杂剧十六种,存世的有<江州司马青衫泪><破幽梦孤雁汉宫秋><吕洞宾三醉