天主教的发源地及怎样传入中国的

天主教也就是基督宗教,基督宗教首次传入中国是在七世纪,确凿的征据是明熹宗天启三年(1623年)在西安出土的<大秦景教流行中国碑>.碑文所说的景教就是基督宗教聂斯托利派传入中国的称呼.唐太宗贞观九年(635年)景教教士叙利亚人阿罗本从波斯来到长安,译经传教盛极一时.会昌五年(845年)唐武宗下令废佛,景教也受牵连,在中国内地消失了近400年.十三世纪下半叶蒙古族统一全国立元朝,聂斯托利派又在内地恢复活动.罗马教庭也遣派传教士方济格会士柏朗嘉宾.孟高维诺先后东来,把罗马天主教传到中国.当时,人们把

天主教于唐代开始传入中国,13世纪再度传入.元朝覆灭后,天主教在中国几近绝迹.16世纪,天主教随着西方殖民浪潮,再度传入中国.1840年YP战争后,中国沦为半殖民地半封建的国家,传教士也陆续进入中国,天主教又发展起来. 传教士士在中国的土地上受他们本国政府的保护,到处设立教堂.修道院,兴办学校.医院.孤儿院,用各种方法传播,发展天主教.从1840年到1949年,经过一百多年的发展,天主教在中国虽然有了300万教徒,但教会领导权却一直在外国主教手里,中国天主教成了受外国势力支配的宗教. 50年代,

基督新教1807年传入中国,基督教或耶稣教的是指16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而形成的各个新宗派,以及从这些宗教中不断分化出来的众多宗派的统称,中国学术界称之为新教,以别于广义的.包括天主教.东正教在内的基督教.新教与天主教.东正教并列为基督教三大派别之一. 新教于19世纪初传入中国,1807年,英国伦敦宣道会派遣马礼逊到中国,是为第一个到中国大陆的新教传教士.至中华人民共和国成立前夕,教徒人数不到70万.为了改变中国人对基督教的观感,摘掉戴在中国基督徒头上的"洋教"帽子,一批有

基督教新教于19世纪初传入中国. 1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华,是基督教新教传入中国大陆的开始.1840后开始大规模传入中国,从东南地区少数口岸向我内地.边境发展. 基督教新教与天主教.东正教并称为基督教三大流派.包括16世纪欧洲宗教改革运动中脱离罗马普世大公教会(大公的基督教)而产生的新宗派:路德宗.加尔文宗.安立甘宗,以及随后又从这些宗派中不断分化出来的更多宗派.

番薯是1593年传入中国的,番薯,又称甘薯.红薯.山芋.地瓜等.由于地区不同,人们对它的称呼也不同,山东人称其为地瓜,四川人称其为红苕,北京人称其为白薯,福建人称其为红薯.

佛教是通过西南丝绸之路传入中国的.四川是西南丝绸之路的必经之地.杨幕是四川地区特有的一种墓葬形式.在项目中出土了许多,反应佛教内容的画像.佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞).西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象.

阳历是在1912年1月1日传入中国的.阳历又称为太阳历,是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法.太阳历的历年近似等于回归年,一年12个月,这个"月"实际上与朔望月无关.阳历的月份.日期都与太阳在黄道上的位置相符合.

基督教是7世纪传入中国的,最早就要追溯到唐朝的大泰景教,公元635年.基督教是信仰耶稣基督为神之圣子与救世主的一神教,发源于西亚的巴勒斯坦地区,基督教和中国宗教的融合,对中国宗教历史产生了巨大的影响意义.

基督教传入中国最早的确切记载是唐太宗贞观九年(635年),大秦国(指波斯而非古罗马)有大德阿罗本带来经书到长安,由历史名相房玄龄迎接,获唐太宗李世民接见.此时进入中国的是聂斯托留派,来华后被称为景教.他们的主要工作有:兴建修道院.翻译圣经还有出版一些信道基要的书籍.唐太宗御赐"阿罗本"名号,意思是"神所差遣来的".不过,此时的景教并没有给中国带来什么样的贡献或者是影响力,这是有两大原因:第一,内部的争斗,以致福音不能继续有效的传播.第二,只与社会中的高层人士往来,并