妃子死称什么

据《礼记·曲礼下》记载:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”也就是说“崩”是天子专用的;诸侯死则称为“薨”,秦汉以后也用于高级官员的死亡;大夫死叫“卒”;士人死则叫“不禄”;而只有平民百姓的死才能称为“死”。不过,后来随着时代发展,这种情况也逐渐有所变化,其限制也不再那么严格。唐代时,二品以上官员死称薨,五品以上称卒,自六品以下以至平民百姓都称死。清代皇室成员中,皇帝、皇后和皇太后等身故称“崩”,皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称“薨”。

时间: 2024-10-07 09:42:33

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他乡之死称什么

他乡之死称客死.客死的意思是死于他乡异国.出自<史记·屈原贾生列传>:﹝怀王﹞疏屈平而信上官大夫.令尹子兰.兵挫地削,亡其六郡,身客死於秦,为天下笑.<后汉书·安帝纪>:﹝元初二年﹞二月戊戌,遣中谒者收葬京师客死无家属及棺椁朽败者,皆为设祭.

清朝妃子死了叫什么

按照<八旗通志>,和硕亲王.世子.多罗郡王.长子.贝勒.贝子.都是用薨.公主和亲郡王福金.贝勒贝子夫人也是薨.清史稿和会典也有相关内容.顺治九年,定亲王丧闻,辍朝三日.世子.郡王二曰.贝勒一曰.后改贝勒以下罢辍朝.康熙五十二年,定贝勒生母薨,治丧如嫡夫人,遣官读文致祭.乾隆四十年,定凡侧福晋为王等生母,获请赐祭,降嫡福晋一等.道光二十四年,定公主薨,内务府请旨,如命官为治丧,一切典礼,即会礼部具奏.

古人对死的讳称

1.天子.太后.公卿.王侯之死分别称作:甍.崩.百岁.千秋.晏驾.山岭崩等: 2.父母之死称:见背.孤露.弃养等: 3.佛道徒之死称:圆寂.尘化.羽化.仙游.仙逝: 4.一般人的死称:亡故.长眠.长逝.过世.谢世.寿终.老.故.逝.终.就木.捐生等.

古代后宫妃子自称什么

皇后称自己为本宫,皇后要称自己为哀家是在皇帝死了的情况下她才能,其含义是自称可怜之人,无夫之哀. 妃子可以称自己为本宫,所谓本宫就是有宫殿住的人就可以称自己为本宫, 妃子当然是有宫殿住的,所有可以自称自己为本宫.妃子在皇后面前称自己为臣妾.妾身. 至于后妃,遇皇帝时自称妾或臣妾,平时应该也是自称我或吾为多.

封建皇帝死叫什么

1.崩:(崩是自上坠下的意思):2.升霞:(潘岳<征西赋>:"武皇忽其升遁.亦称("登遇") 3.星驾:4.薨:5.大行:6.百岁.古代对人死的几种称谓:赛:是称诸侯之死, (古代二品以上的官员之死称蔑).卒: 称大史之死, (卒是终的意思) .不得:是称士人之死. 寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终,卧 于正厅东首,安键死去). 寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡. (古财女子将 终,仍居内寝,不必迁动). 失信: 是自言父亲之

古代王爷死了称作什么

薨 谓天子死为"崩"或"驾崩",诸侯死为"薨",大夫死为"卒",一般官员死称"逝",士死曰"不禄",庶人死曰"死". 清代对王.公.侯.伯的世爵之死,称为"薨":有官职.有名望的死曰"卒".

死字的叫法

天子死:崩,也叫"驾崩"或"山陵崩":诸侯或后妃死:薨:大夫死:卒:士死:不禄:庶人之死称死. 民间说法:过世.过了.走了.返乡.长眠.先走一步.老去.作古.千古. 雅称:辞世.与世长辞.辞去人世.百年之后.寿终正寝.寿终内寝.成为故物.呜呼哀哉.已故.作古.仙逝.安眠.安息.往生.驾鹤西归. 未成年人死:夭折.短折.夭亡.夭殇.早逝.夭逝.天逝.弃养.夙殒.天服之殇.早夭. 和尚.尼姑.道士死:圆寂.涅盘.坐化.羽化.登仙.兵解 . 自杀:弃世.自尽.杀身.厌世.

元朝妃子有哪些特别的称号

元朝是蒙古族建立的朝代,元代最高统治者为蒙古族,所以依蒙古民族的特殊性把皇后称为"可敦",并保留了"斡耳朵"宫帐制,斡耳朵意为宫殿营帐,每个斡耳朵设有皇后一人,下有若干嫔妃,所以皇帝同时可以有一个.两个甚至若干个皇后,皇后的数量取决于皇帝的喜好: 纪传记载,辽有元.贵.德.文妃及昭容.昭仪.淑仪.和仪.丽仪.顺仪.芳仪等称号,元皇后外,惟见妃子之称.

王后死能叫崩

只有王能用崩.王后和其他王的亲戚只能用轰. 天子死曰崩,王后死曰轰,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死. 君主时代称帝王死为驾崩,古代把天子的死看得很重,常用山塌下来比喻,由此从周代开始帝王死称"崩".