南诏国到底是傣族还是彝族

南诏国的皇帝没有姓氏. 南诏国每一代皇帝的基本信息如下: 1.细奴罗:又名独逻.独逻消,舍尨之子,649至674年在位: 2.逻盛:又名逻盛炎,细奴逻之子,674至712年在位: 3.盛逻皮:逻盛之子,712至728年在位: 4.皮逻阁:盛逻皮之子,唐朝赐皮逻阁名归义,728至748年在位: 5.阁罗凤:皮逻阁之子,748至778年在位: 6.异牟寻:阁逻凤之孙,凤伽异之子,778至808年在位: 7.寻阁劝:又名新觉劝,异牟寻之子,808至809年在位: 8.劝龙晟:寻阁劝之子,809至816

南诏国(738年至902年),古代国名,是八世纪崛起于云贵高原的古代王国,由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年(738年)建立.天复二年(902年)汉人权臣郑买嗣灭亡南诏,自立为王,建立"大长和"国. 大理国(937年至1094年,1096年至1253年)是中国历史上在西南一带建立的多民族政权,全国尊崇佛教,历代国君多于暮年禅位为僧. 大理开国皇帝祖上世代为南诏大臣. 公元902年郑买嗣灭南诏,建立大长和国,公元928年杨干贞灭大长和国,拥立赵善政为骠信,国号大天兴,又名兴源国.929年

大理国的首都在羊苴咩城,南诏国的首都在太和城. 大理国是中国历史上在西南一带建立的多民族政权,全国尊崇佛教,历代国君多于暮年禅位为僧. 南诏国是八世纪崛起于云贵高原的古代王国,由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年建立.天复二年汉人权臣郑买嗣灭亡南诏,自立为王,建立"大长和"国.

太和三年,剑南节度使杜元颖不晓军事,武备废弛,且苛待士卒,导致士卒引南诏入寇,攻破成都外城,掠走数万人. 太和四年,唐朝李德裕前来镇守,蜀地遂安,<资治通鉴>:"德裕乃练士卒,葺堡鄣,积粮储以备边,蜀人粗安." <新唐书>:"明年,上表请罪. 860年,安南引南诏兵乘虚攻破安南今越南交趾城,不久唐军再次占领安南. 866年,唐安南都护高骈大破南诏军.髙骈率五千士兵渡江,在邕州打败林邑兵,进攻南诏龙州屯,蛮酋逃走.酋龙派杨缉思助酋迁守安南,以范脆些为安南

楼兰古国的消失是由于罗布泊的北移,楼兰城水源枯竭,树木枯死,曾经兴旺一时的楼兰古城面临着死亡的威胁,人们为了生存弃城而走,去寻找新的水源.由于失去了罗布泊水源的滋养,狂风肆虐,沙土不断淤积,楼兰古城最终被沙土掩埋.许多学者也认为,古楼兰的衰亡是与社会人文因素紧密相连的,我国古书记载楼兰古国的最后存在时间在东晋十六国时期,这正是我国历史上政局最为混乱的时期,北方许多民族自立为藩,相互战争.而楼兰正是军事要冲.兵家必争之地.频繁的战争.掠夺性的洗劫使楼兰的植被和交通商贸地位受到了毁灭性的破坏.而沙漠

大理国和南诏国是前朝和后朝的关系,大理开国皇帝祖上世代为南诏大臣.公元902年郑买嗣灭南诏国,建立大长和国,公元928年杨干贞灭大长和国,拥立赵善政为骠信,国号大天兴,又名兴源国.929年,杨干贞废赵善政自立,改国号为大义宁.公元937年,段思平灭大义宁国,建立大理国.

历史学家认为南诏是彝族.白族建立的政权:国外的历史学家则普遍认为南诏是傣(泰)族建立的政权.这些说法都有一定依据,但很多都是比较牵强的. 认为南诏是白族建立的,主要依据是,现在白族生活在古南诏国的中心区域,但在冷兵器时代,民族之间.国家之间相互攻伐,民族迁徙频繁,从今天的民族分布来断定古代民族的分布显然是不可取的. 认为南诏是彝族建立的,主要依据是,彝族现在是云南人口最多的少数民族,但这些人口众多的彝族其实之间语言并不相通,直到建国前还没有统一的称谓,一个建立过强大政权的民族必然有共同文化与认同

<仙剑奇侠传1>并没有表明李逍遥到底喜欢谁,但是对于李逍遥喜欢灵儿这一点支持的人最多.其实这是有迹可循的,在他还没有失忆的时候一直处处为灵儿着想,而且他还一直追随在灵儿身后,虽然他在失忆之后和月如看似感情有了进展,但是当他捡回了曾经的记忆之后还是毅然决然的走向了灵儿. 所以在李逍遥的心中灵儿是最重要的,当灵儿不在他的记忆里的时候他可能还会对月如有一丝的感激也有一丝丝喜欢,但是当灵儿出现在他面前而他也找回了记忆之后他就完全看不到月如了,而且他也没有考虑到月如的感受. 但是灵儿和月如最后都死去了,

南诏国是白族和彝族建立的. 南诏国(738年-902年),八世纪崛起于云贵高原的古代王国,由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年(738年)建立. 隋末唐初洱海地区小国林立,互不役属,其中有六个实力较强的小国,分别被六个国王统领,被称为六诏,分别是:蒙巂诏.越析诏.浪穹诏.邆赕诏.施浪诏.蒙舍诏.蒙舍诏在诸诏之南,称为"南诏".在唐王朝的支持下,南诏先后征服了西洱河地区诸部,灭了其他五诏,统一了洱海地区. 在南诏,以往的昆明蛮.云南蛮.哀牢蛮.西洱河蛮.僰.汉等族群共同生活在同一个区域,在