相声中用来组织笑料的手法叫什么

重复法.把矛盾的假象重复三遍,第四遍时巧妙地加以突变,揭示事物的真象.否定法.表里不一的人,说一套,做一套,经常自我否定,不能自圆其说.反常法.把违反常规的事物,按照符合常规来讲.错觉法.由于错觉而造成误认为正确的假象.双关法.一语双关,产生误解.夸张法.按事物发展的规律,予以夸张分析.

红黑树的原理为:红黑树是一种特定类型的二叉树,它是在计算机科学中用来组织数据比如数字的块的一种结构.所有数据块都存储在节点中.这些节点中的某一个节点总是担当起始位置的功能,称之为根节点或根. 红黑树是一种自平衡二叉查找树,是计算机科学领域中的一种数据结构,典型的用途是实现关联数组,存储有序的数据.它是复杂的,但它的操作有着良好的最坏情况运行时间,并且在实践中是高效的.它可以在O(logn)时间内做查找,插入和删除,这里的n是树的结点个数.

<魏公子列传>突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢.如姬.朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举.信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时义不帝秦的鲁仲连一样,是值得称颂的.司马迁在这篇传记中用了烘托对比的手法来表现人物.信陵君礼贤下士的品德,与侯赢.朱亥等人士为知己者死的精神相互烘托,相得益彰.本篇在情节结构的安排上,根据突出主题的需要,有详有略.有时还采用设置悬念.前后呼应的手法.

总体来说运用比喻和拟人的手法. 是一所港湾 专泊中国人的乡音,运用比喻修辞手法.风是历史的萧声,运用比喻手法.一首梦般柔细的歌,运用拟人手法.一如西出玉门关外的信使,运用拟人手法. 台湾诗人黄雍廉常年浪迹海外,心系祖国,苦于不能常与祖国厮守在一起,于是把一腔爱国情思移向唐人街,并以一副纯粹"唐人"的笔墨,构筑了这座诗的"唐人街".

贺敬之<回延安> 诗歌里面的修辞简单明了,主要是从民歌和古典诗词取得艺术借鉴.采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇.诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,可以感受到诗人跳动着的脉搏--对"母亲"延安的那份永不氓灭的真情.修辞主要有比喻:把"延安"比喻成"母亲""妈"."杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招."两句用了拟人."树根根"等用了迭字."一条条街道

不见复关,泣涕涟涟.复关是诗中负心男子氓住的地方,故为借代. 氓叙述了一个女子从恋爱.结婚到被弃的过程,感情悲愤,态度决绝,深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害.虽属叙事诗,但有强烈的感情色彩.

1.这里有一种会缝纫的蜜蜂,它剥下开有黄花底的刺桐的网状线,采集了一团填充的东西,很骄傲地用它的腮带走了: 2.在居民之中,最最勇敢的要数黄蜂了,它竟不经允许地霸占了我的屋子: 3.在充满泥泞的池边,随处可见一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着,追逐着: 4.有着红色肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样地摇摆着,并缓缓地前进: 5.在那芦苇草丛中,我们还可以找到一群群石蚕的幼虫,它们各自将身体隐匿在一个枯枝做的小鞘中,这个小鞘是用来作防御天敌和各种各样意想不到的灾难用的: 6.在百叶窗的边线上,少

相声的四大基本功是说.学.逗.唱.说主要指的是讲故事,还有说话和铺垫的方式.学主要指的是模仿各种人物.方言和其他声音,还有就是学唱戏曲的名家名段,现代也有学唱歌跳舞.逗指的就是制造笑料,以及逗人笑. 唱指的是演唱"太平歌词".很多人以为唱指的是唱戏,唱歌,这种想法是错误的.太平歌词是相声的本功唱. 相声的说又分为四种手法,分别是:说.批.念.讲.说,指解字意.对对联.歇后语.短笑话.绕口令.反正话等. 学主要是学各种口技.双簧,摹拟方言.市声以及男女老幼的音容笑貌.风俗习惯礼仪.包含的

铺陈,指铺叙.陈述.陈设.布置等.铺陈是辞赋的基本创作方法.散布式.段落式.递进式.并列式为辞赋的四种铺陈方法.铺陈是一种写作手法,是用于通篇文章的技巧. 所谓散布式的铺陈方法是指把同一内容的诗句或诗节,散布在整篇作品中. 段落式的铺陈方法是指作品中用一个诗段或自然段落描绘某一个主题. 递进式的铺陈方法是指整篇作品或整个段落在铺陈时,采取层层递进.步步深入的描述方法,具有纵向性. 并列式的铺陈方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位.方面进行描绘的方法,使描绘的对象具有横向性. 铺陈,用来强调