黄冈竹楼记体现了作者怎样的情感

<养鱼记>表达了作者的情感是借大鱼的不得其所,小鱼的有若自足指出不公平,进而指出童子嚣昏而无识,表现作者对当时社会主宰命运和人为制造不公平事件的抨击. <养鱼记>,由北宋政治家.文学家欧阳修创作. 欧阳修,北宋政治家.文学家. 唐宋八大家之一.字永叔,号醉翁,晚号六一居士.欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖.他的文学成就以散文最高,影响也最大.

<琐记>是鲁迅先生的一篇散文,是<朝花夕拾>一书中第八篇文章,介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历. 文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响. 第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了"众矢之的".这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解.不认同.表达了作者冲破要封建束缚,为追求新知识,新思想的迫切愿望.

桃花源记表达了作者自己反对剥削压迫.反对内战的愿望,与向往生活在这种世外桃源的思想感情.在此文中更体现了陶渊明忧国忧民的思想,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿.作者追求一种和平宁静,没有剥削,没有压廹,没有战乱从平等的理想世界,因为作者所处时代战争频繁,作者有志不得施展,只有寄托在作品中.

<囚绿记>体现了作者对"绿"的喜爱程度,寄托了作者对生命.爱.幸福的珍视,而无法囚住绿,正说明"绿"的顽强与倔强. 作者借"绿"言志,赞美了这种顽强不屈的性格, 表达了作者对处境艰难中的中华名族,不畏强暴,追求自由光明的民族精神的赞美之情.

<丰乐亭记>是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文.这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外,还描绘了滁州从战乱到和平的变迁,从而寄托了安定来之不易,应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想. 这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融.文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感.战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的"凭侍险阻":在世事变迁的过程中,也只是"漠然徒见山高而水清":而在百姓安居乐业的当时,则"四时之景,无不可爱&quo

<右溪记>表达作者的思想感情是: 第一:作者对右溪景物无人赏爱,为之怅然之情. 第二:由于右溪水清.石怪.境幽,值得赏爱而无人赏爱之情. 第三:引起作者怀才不遇的身世之感. <右溪记>是唐代文学家元结的一篇散文.此文可分为两层:第一层描写小溪的环境清幽秀美:第二层感叹小溪不为人所赏识,作者修葺之后将其命名为右溪. 这篇散文着重描写了右溪的自然风光,记叙了对它整修的过程.行文流畅简洁,文笔隽永淡雅,风格纯真自然,状物记事,层次分明.文章感慨于道州,即今湖南道县城边一条无名小溪,这里石

<西游记>表达了两个方面的思想感情.第一,这是作者的进步性,在一定程度上体现了作者的反抗精神,比如说孙悟空:第二,表现出受封建礼教思想的束缚. <西游记>为明代小说家吴承恩所著.它取材于<大唐西域记>和民间传说.元杂剧.宋代<大唐三藏取经诗话>是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中唐僧就是以玄奘法师为原型的.作为中国古典四大名著之一.中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品.先写了孙悟空出世,然后遇见了猪

抒发了苏轼鹤山人游宴之乐,赞美隐逸者的乐趣,寄寓自己政治失意时想往清远闲放的情怀. <放鹤亭记>是北宋诗人苏轼谪贬徐州时说作,文中记述了作者在拜访云龙山访人的一番问答及讨论,作品反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪. 这篇记有明显的出世思想,文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真,作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐,反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪. 本文在描写隐士的情趣,假使是帝王,连爱鹤也会招来祸害,但作为一个隐士,纵酒也不要紧,反而可以逍遥自在

<就亭记>表达了作者豁达的胸襟,以及对就亭的赞美. 这篇文章共三个层次,一层叙就亭之来由,二层叙就亭能陶冶人之胸襟,三层叙就亭之望中景观,三者秩序井然.其中第三层写就亭风光,是最华彩的一节.三个层次中,各有一段议论,一段叙事,然又各有变化.第一层是以议论引起叙事,第二层是以议论对比叙事,第三层是以议论总结叙事.全文谋篇布局精思巧妙.