关于古代的亲亲相隐制度

“亲亲得相首匿”作为我国封建社会的一项基本法律原则,在古代司法实践中曾发挥了重要的社会职能。今天,当我们走向法治国家时,如何科学地对待“亲亲得相首匿”原则,应该说是一个具有理论和实践意义的课题。 “亲亲得相首匿”,是指亲属间相互隐瞒罪行可以不负刑事责任。这一思想由来已久。早在周礼中就有“为亲者讳”的说法,春秋末期孔子又将这一传统宗法原则概括为一种司法主张。《论语·子路第十三》中记载:“叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之’。孔子曰:‘吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’”父亲偷了人家的羊,儿子作了告发,从法治的角度来看这是一种正直的行为;但在孔子看来这却是一种丧德败行。

时间: 2024-11-10 07:14:38

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岁染相隐旧容的意思

岁染相隐旧容的意思是:岁月流失了,而且还带走了旧的容颜,也就是表示容貌随着时间而变化,是一句网络用语.网络语言是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言,包括中英文字母.标点.符号.拼音.图标和文字等多种组合.这种组合,往往在特定的网络媒介传播中表达特殊的意义.20世纪90年代诞生初,网民们为了提高网上聊天的效率或诙谐.逗乐等特定需要而采取的方式,久而久之就形成特定语言了.

一别数载又相逢岁染相隐相容意思

"一别数载又相逢,岁染相隐相容"的意思是相隔多年后再相遇,岁月的痕迹染白了鬓角,隐约中透露着旧时的容颜. 类似的句子还有: 1.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣:得之,我幸:不得,我命. 2.醉过才知酒浓,爱过才知情重.你不能做我的诗,正如我不能做你的梦. 3.面对大河我无限惭愧,我年华虚度,空有一身疲倦,和所有以梦为马的诗人一样,岁月易逝一滴不剩. 4.我与春风皆过客,谁共明月赴长生.且邀秋芳醉及冠,晏晏良夜大梦中.

列举中国古代各朝的行政制度

中国古代各朝的行政制度: 周:宗法分封制,以嫡长子继承制为核心. 秦:中央是三公九卿制,在地方行使郡县制. 汉:继承秦制,皇帝之下设三公九卿,在地方上则实行"郡国并行制". 隋:三省六部制. 唐:沿用隋制而有所改进. 北宋:在中央,由宰相掌管政事,正职叫"同中书门下平章事",副职叫"参加政事",另设枢密院掌管军事,设三司掌管财政,在地方,推行用文官代替武将担任地方行政长官的制度:县官原由地方任命,改由朝廷委派:州官之下,另设通判

古代的女相是什么意思

女相指的是北齐陆令萱,猝于577年,鲜卑族人,曾任女侍中之职,为北齐后主高纬乳母.高纬登基后册为郡君.陆令萱同时也是高纬第三位皇后穆黄花的义母,宫中呼为大姬.生子穆提婆,为北齐高官,母子二人权倾一时,对北齐政局和历史发展产生了重大的影响.北齐末年,君主高纬昏懦荒淫,奸臣弄权,陆令萱身处后宫,以她曾为小皇帝高纬乳母的特殊地位,加之强烈的权欲,使北齐朝中奸邪之臣都聚集在她的手下,任她驱使.她操纵国炳整整八年,乱政祸国,终使北齐王朝君死国灭.

中国古代朝代各有什么制度

周:世卿世禄制. 秦:三公九卿制.军公爵制.郡县制. 西汉:建立内朝.设立大司马大将军职位.赋予尚书台职权. 东汉:改三公九卿制度分割丞相权力. 三国:建立九品中正制. 两晋南北朝:设立中书省和门下省. 隋朝:建立三省六部制和科举制. 唐:完善三省六部制和科举制.建立监察道.地方政治开始三级建制. 宋:建立枢密院执掌兵权. 元:设立行省制度. 明:废丞相.建立厂卫制度.设内阁. 清:设立军机处.

古代西藏的社会等级制度

旧西藏的社会等级十分森严,最上层是僧侣,也就是喇嘛,其次是贵族,最下层的是农奴.奴隶. 政府官员由地位显赫的僧侣和贵族组成,他们是西藏的统治阶级.农奴和奴隶则是被统治阶级,在政治上毫无地位.宗教和世俗的最高首领是达赖喇嘛,政教大权都集于他一人之手.在达赖喇嘛亲政前,政教大权掌握在摄政的手里. 达赖.摄政以下是政府行政机构,藏语称"噶厦".噶厦以下有两个主要的办事机构,一个是"译仓",意为秘书处,另一个是"仔康",意为审计处. 除"译仓&

古代的礼主要指什么

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范. 作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式.作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求.在孔子以前已有夏礼.殷礼.周礼.夏.殷.周三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善.作为观念形态的礼,在孔子的思想体系中是同"仁"分不开的.孔子主张"道之以德,齐之以礼"的德治,打破了"礼不下庶人"的限制. 到了战国时期,孟子把仁.义.礼.智作为基本

中国古代礼制的影响是什么

礼制在中国古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非.礼是一个人为人处事的根本.也是人之所以为人的一个标准.礼是我国特有的文化现象,是中国古代社会政治.经济.文化世代相承的主要形态.历代圣君贤臣都将礼作为安邦定国.励精图治的主要手段.礼制在中国古代是社会的典章制度和道德规范.作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式.礼制既是中国古代法律的渊源之一,也是古代法律的重要组成部分.

礼在古代是什么意思

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范:作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以中国书法"礼"及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式:作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求: 在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用:同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,不断的发生着改变和调整:在封建时代,礼维持社会.政治秩序,巩固等级制度,调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则:礼既是中国古代法