孙氏祖训是什么

1.孙书:字子占,齐国大夫,伐莒名将.因他在公元前523年率师伐莒立有大功,名显齐邦,被齐景公赐姓孙氏,食采于乐安(即今广饶县草桥村),成为乐安孙氏的始祖. 2.孙阳:即伯乐,相传为秦穆公时的人,善相马.唐·韩愈<杂说>四:"世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有." 3.孙叔敖:春秋时楚国人,辅佐庄王称霸,功绩显著.主持修建了我国古代最 早的水利工程,对当时农业经济的发展起到了相当作用. 4.孙武:春秋末期伟大军事家,山东广饶人,是孙书的嫡孙.应用了五行相生相克

"孙"源出有四,姬姓,妫姓,芈姓,子姓. 1．春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿,他的孙子名乙,字武仲,以祖父的字命氏,就是孙乙,是姬姓孙氏的得姓始祖. 2．公元前1046年,周灭商,周武王封舜帝的直系后裔妫满于陈.公元前672年,陈厉公妫跃之子陈完逃奔齐国,改陈氏为田氏.齐景公时,陈完五世孙田桓子,即齐大夫田无宇,其子田书因伐莒有功,齐景公封田书于乐安,古城在今山东惠民,并赐姓孙氏,田书是妫姓孙氏的得姓始祖. 3．楚国有贤臣为敖,字孙叔,其支庶(宗族旁支)以祖字为氏. 4．源于子姓.商

清朝的圣祖训是清朝的各朝皇帝继位后,将前朝皇帝的谕旨编纂成书,让后代恪守祖训.清圣祖即康熙,他的圣训全称是<圣祖仁皇帝圣训>,一共60卷,由雍正于雍正九年编纂成书.爱新觉罗玄烨,生于1654年5月4日,逝世于1722年12月20日,即清圣祖,年号康熙,为清朝第四位皇帝,清定都北京后的第二位皇帝.蒙古人称康熙为恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗,西藏尊称为文殊皇帝.其为顺治帝第三子,母亲为孝康章皇后佟佳氏.

大明祖训是明太祖朱元璋主持编撰的明朝典籍<皇明祖训>.内容是为巩固朱明皇权而对其後世子孙的训戒.初名<祖训录>,始纂於洪武二年(1369)﹐六年书成﹐九年又加修订:二十八年(1395)重定﹐更名为<皇明祖训>.皇明祖训渊源来自于儒教思想,最初人民是在半山坡居住因为洪水淹不到,待外界知识提高后逐渐下山选择有水有猎物的地方居住,渔猎是人类最初最原始的生产方式,渔猎基本是从自然资源中直接摄取,没有自身的生产资料,而游牧有自己的羊群马群作为产出的生产资料,游牧定居后逐渐演化为农

孙姓源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙,属于以先祖名字为氏,公元前1046年周武王灭商,封其同母弟姬封于康,侯爵,史称康叔,周武王逝世后,周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定,康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯,周成王以康叔为司寇,赐卫宝祭器,欲移康叔于卫国,康叔逝世后,周成王正式封康叔之孙考伯于卫,侯爵,古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔,乃追称之名,春秋初期,卫武公佐周伐西戎有功,被周平王赐为公爵,卫武公之子公子惠孙,惠孙之孙武仲乙,武仲家族以祖父之字

孙氏源于子姓.商朝末,纣王叔父比干,商之贤臣,因直谏而被杀,子孙避难改姓,其中一支以本为王族子孙之故,遂姓孙氏. 孙氏源于姬姓.公元前1055年,周公姬旦封康叔於卫(今河南淇县),建立卫国.春秋时,他的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,被周平王赐为公爵,史称卫武公.卫武公有一个儿子名叫惠孙,惠孙的孙子名乙,字武仲,又叫武仲乙,把祖父惠孙的字作为姓氏,姓孙.因此武仲乙又称孙乙,他的后代就以孙为姓. 孙氏源于荀姓.汉朝时为了要避汉宣帝"询"音之讳,他下令荀姓子孙不得再姓荀,一律改为孙氏,并将战国

1.客家先贤有光耀中华的"祖训家规"客家祖训是:敬祖奉宗,仁孝礼信,革命进取,义勇忠孝,尊师重道,尊老爱幼,崇文尚武,重教崇文,耕读为本,诗书继世,宁卖祖宗田,不卖祖宗言等. 2. 家规是:耕读传家,吃苦耐劳,勤俭持家,克勤克俭,忠厚老实,任劳任怨,团结协作,救危济贫等. 3.客家先贤的"祖训家规"寓意深刻,言近旨远,彰善瘅恶,是先辈为人处世.教育后裔的金玉良言.箴言警语.客家先贤言传身教,客家后人取精用宏.

初平二年四月,袁术派孙坚征讨荆州,攻打刘表.刘表派黄祖在樊城.邓县之间迎战. 孙坚击败黄祖,乘胜追击,渡过汉水,包围襄阳.刘表闭门不战,派黄祖乘夜出城调集兵士.黄祖带兵归来,孙坚复与大战.黄祖败走,逃到岘山之中,孙坚追击. 黄祖部将从竹林间发射暗箭,孙坚中箭身亡.这就有了后来的孙坚之子孙权为父报仇的"战长江孙氏报仇".

大明祖训:不和亲.不赔款.不割地.不纳贡.天子守国门,君王死社稷. <皇明祖训>是明太祖朱元璋主持编撰的明朝典籍.内容是为巩固朱明皇权而对其後世子孙的训戒. 初名<祖训录>,始纂於洪武二年(1369)﹐六年书成﹐九年又加修订:二十八年(1395)重定﹐更名为<皇明祖训>.本文收录於<四库全书存目丛书>.