司马迁的理想是什么

司马迁在《报任安书》里就说,他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。(《汉书·司马迁传》)。其实这部书就可以视为他的生命,甚至比他生命更重要,支撑他坚持写完《史记》也就是这个信念,这个理想。“通古今之变”,是认识历史古今发展变化的轨迹;“究天人之际”,是追求认识天人的关系。

时间: 2024-11-09 00:13:04

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司马迁的成就是什么

文史公元前91年,<史记>全书完成.全书130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪.三十世家.七十列传.十表.八书,对后世的影响极为巨大,被称为"实录.信史",被鲁迅先生誉为"史家之绝唱,无韵之离骚" ,列为前"四史"之首,与<资治通鉴>并称为"史学双璧".司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想.保留了道法自然的内核,有意识地剔除了反映原始社会"小国寡人"和奴隶社会&q

司马迁的父亲叫什么

司马谈,西汉夏阳人.父亲司马喜,在汉初为五大夫.儿子司马迁受他的影响最深,他在汉武帝时任太史令.汉武帝元封元年,东巡至泰山,并在山上举行祭祀天地的典礼,这就是所谓"封禅"大典.司马谈当时因病留在洛阳,未能从行,深感遗憾,抑郁愤恨而死.他所要论著历史的理想和计划,便留给伟大的司马迁去实现. 著作: 司马谈流传"下来的文章是<论六家要旨>一文.他在这篇论文里概括出阴阳.儒.墨.名.法.道六家,并加以论述.他第一次分析出自春秋战国以来重要的学术流派.也反映出汉武时代以儒

司马迁的父亲是谁

司马迁的父亲是司马谈. 司马谈是西汉夏阳,即今陕西韩城人.其父叫司马喜,在汉初为五大夫.司马迁受司马喜的影响最深. 司马谈在汉武帝时,任太史令.汉武帝元封元年,即公元前110年,汉武帝东巡至泰山,并在山上举行祭祀天地的典礼,便是所谓的封禅大典.司马谈当时因病留在洛阳,未能从行,深感遗憾,抑郁愤恨而死.他所要论著历史的理想和计划,便留给儿子司马迁去实现.

司马迁人物评价

司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想.保留了道法自然的内核,有意识地剔除了反映原始社会"小国寡人"和奴隶社会"使民"如何的思想,体现了深得道家精髓的"与时迁移"思想.其核心是天道自然,要旨是人民的足欲.在两汉时期的星象家中,首先要提出司马迁.大家都知道司马迁是一个伟大的史学家,而不知他也是一位对天文星象精到造诣的专家.其实只要仔细读其<史记>的<天官书>.<律书>.<历书>,就可明白称

司马迁受的腐刑是什么刑

司马迁受的腐刑,其实是宫刑.就是阉割男子生殖器.宫刑又称腐刑,对受害者来说,不但肉体痛苦,而且心灵受辱,从此像一株腐朽之木,有杆但不能结实.宫刑的人像腐朽的木头不能开花一样.在那个黑暗的时代,司马迁毅然选择了以腐刑赎身死.司马迁背负着父亲穷尽一生也未能完成的理想,面对极刑而无怯色.在坚忍与屈辱中,完成那个属于太史公的使命.

司马迁在中国历史上有什么贡献

文史方面:公元前91年,<史记>全书完成,对后世的影响极为巨大,列为前"四史"之首,与<资治通鉴>并称为"史学双璧".思想方面:司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想,体现了深得道家精髓的"与时迁移"思想.其核心是天道自然,要旨是人民的足欲.天文方面:不但在许多篇本纪.表.传中记载了丰富的天文学资料,而且还写了<历书><天官书>,开创了中国史书系统地记述天文学资料的优良传统.

谈理想的论点论证论据

1.引言理想如一座灯塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟.鼓舞你在航程中博击波涛,勇往直前,驶向光辉的目标. 2.事实论据藏之名山,传之后人年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够藏之名山,传之后人的史书,前后共历时18年,终于写成<史记>. 3.理论论据心中没有理想,生活便索然无味. 4.结尾阐述理想对人生活的重要性.

司马迁的功绩

司马迁的功绩主要有三个方面,具体如下: 1.公元前91年,<史记>全书完成,对后世的影响极为巨大,被称为"实录.信史",被鲁迅先生誉为"史家之绝唱,无韵之离骚" ,列为前"四史"之首,与<资治通鉴>并称为"史学双璧". 2.司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想,体现了深得道家精髓的"与时迁移"的思想.其核心是天道自然,要旨是人民的足欲,对后世有着极大影响. 3.司马迁继

求几则关于理想的事实论据

司马迁遵从父亲遗嘱,立志要写成一部史书.就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案.被捕入狱,遭受残酷的"腐刑". 受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自杀.可想到自己写史书的理想尚未完成,于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成<史记>.开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇.新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什 么?于是有人回答说:"是为了家父读书."有人回答说:"为明礼而读书."也有人说:"为