古代五音指

古代的五音为宫商角羽徵,最早的"宫商角徵羽"的名称见于距今2600余年的春秋时期,在<管子·地员篇>中,有采用数学运算方法获得"宫.商.角.徵.羽"五个音的科学办法,这就是中国音乐史上著名的"三分损益法". 管子在诸子百家中占有重要的地位,是研究我国古代政治.经济.法律等各方面思想的珍贵资料.它相传最早为春秋时期齐国名相管仲所作,此后历经后世学者补充.修订,终成全书.<管子>一书中所蕴含的思想兼收并蓄,它不囿于某一家之成说

古代五音指的是"宫.商.角.徵.羽",五行配属为"土.金.木.火.水".唐代时则用"合.四.乙.尺.工". <礼记>记载:"宫音"代表天子,统帅"众音","商音"代表臣子,"角音"代表百姓,"徵音"代表政事,"羽音"代表万物.宫.商.角.徵.羽,这五音是中国古乐的基本音阶,同西方有别.如用西乐的七个音阶对照一下,古乐

五音(中国古代五音)一般指五声音阶,依次为:宫-商-角-徵-羽.如按音高顺序排列,即为:12356宫商角徵(zhǐ)羽.唐代时使用"合.四.乙.尺.工".五声音阶,古代文献通常称为"五声"."五音"等.中国传统乐学理论对"音阶"这个现代概念,常分别从"音"."律"."声"等不同角度揭示其内涵.

五音指的是传统的五声音阶:宫.商.角.徵.羽,相当于简谱的1.2.3.5.6.古中乐的五音唱名,不可能同西乐的"哆.来.咪.索.拉"叫法一样,唐代时用"合.四.乙.尺.工":更古则用"宫.商.角.徵.羽"了.

五音指的是中国五声音阶中的角.徵.宫.商.羽,五个音级.五音中各相邻两音间的音程,除角和徵.羽和宫(高八度的宫)之间为小三度外,余均为大二度. 五音中各相邻两音间的音程,除角和徵.羽和宫(高八度的宫)之间为小三度外,余均为大二度,不同于"五声":呼.笑.歌.哭.呻,属于五行配属之一.古中乐的"五音"相当于do.re.mi.sol.la.

古代山东指崤山.函谷关以东的广大黄河流域.战国时,除秦以外的六国都在山东,因此山东有山东六国之称.山东的名称,最早出现在战国时期,当时,关中的秦人,称崤山或华山以东的地区为山东,有时也泛指秦以外的六国领土.这时,山东是一个地域性的泛称,还不是一个准确的地理概念.至唐代和北宋时代,太行山以东的黄河流域广大地区被称作山东,到了唐代末年,有人用山东专指齐鲁之地.到了金代,设置了山东东.西二路,山东才真正成为政区名称.明代初期设置山东行省,后改称山东承宣布政司.清朝初年,设置山东省,"山东"正

自然界五音指的是宫.商.角.征.羽,五音配以五行对应了土.金.水.木.火以及中.西.北.东.南,在汉语音韵学中,五音代指汉语声母的调音位置和调音方法,包括唇音.舌音.齿音.牙音.喉音. 自然界指包括人类社会在内的整个客观世界的环境,而环境指以人为中心的一切客观事物的总和.环境可区分为自然环境和社会环境,自然环境指大气层.水.土壤岩石和生物圈.社会环境指人类的创造物,例如工农业.城市.交通.娱乐场所.文物古迹和风景区等.

古代三纲指的是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.要求为臣.为子.为妻的必须绝对服从于君.父.夫,同时也要求君.父.夫为臣.子.妻作出表率.它反映了封建社会中君臣.父子.夫妇之间的一种特殊的道德关系.它作为一种道德原则.规范的内容,它渊源于先秦时代的孔子,孔子曾提出了君君臣臣.父父子子和仁义礼智等伦理道德观念.

古代九州指豫州.青州.徐州.扬州.荆州.梁州.雍州.冀州.兖州.相传古代大禹治水时,把天下分为九州,于是九州就成了古代天下的代名词.豫州,地处中原,为河南的简称.河南是华夏文明的起源地之一,大禹依靠洛阳洛水中,神龟背驮的洛书才治水成功,遂划天下为九州.所以豫州排在首位,当之无愧.