清朝八旗是什么

清朝八旗说的是八旗制度,八旗制度也可以说是努尔哈赤为了政治需要而创立的.之后因为战事需要,努尔哈赤强化君权,将八旗的编制再因为政治需要而重新做了分配.便有四大贝勒四小贝勒的说法,四小贝勒也因为政治利益的不断重新分配而时时产生改变.

清朝八旗为正黄旗.镶黄旗,正白旗.镶白旗,正红旗.镶红旗,正蓝旗.镶蓝旗. 清朝(1616年-1912年)是中国最后一个大一统封建王朝,共传十二帝,享国296年. 1616年建州女真首领努尔哈赤建立后金.1636年,皇太极改国号为大清.1644年清军入关,顺治帝迁都北京,从此清朝取代明朝成为全国统治者.清朝在康雍乾三朝走向鼎盛,中国的传统社会取得了前所未有的发展成就.鸦片战争后多遭列强入侵,主权和领土严重丧失.中国人民也进行了洋务运动和戊戌变法等近代化改革.1912年2月12日清帝溥仪退位,清朝

清朝八旗的姓氏分别是仝.关.马.索.赫.富.那.郎.仝是佟姓宗族.佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域.近代和现代地名佟佳江,佟佳.佟甲.佟家等诸多村堡名,都是他们生活过的地方.佟姓或童姓.仝姓,同为满族一姓,是为同音异字,皆源出佟佳.佟佳清初为姓氏佟佳氏.仝与佟.童是汉字中的同音异字,又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏.

清朝八旗正黄旗的姓氏有: 1.钮祜禄: 世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为郎.钮氏. 2.爱新觉罗:世居东北一带,以地为氏,是清朝皇室姓氏,后改汉姓为金.赵.肇.罗.艾等氏.据满洲语之音与译义,爱新一词为金,觉罗两字为赵,此族应始兴于金国. 3.叶赫那拉:世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓氏之一,慈禧太后即为此姓名人. 4.叶赫那兰:世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓氏之一,疑与叶赫那拉同属一姓. 5.依尔觉罗:世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏之一. 6.依

清朝八旗军是清太祖努尔哈赤为军事行动和狩猎的需要创建了军民合一的八旗制度,这也是中国最早的全民皆兵制度.女真人(满族人的前身)狩猎时各出一支箭,每十个人中立一个首领,首领称牛录额真(牛录是大箭的意思,额真的意思是首领),牛录额真相当于狩猎小组组长,屯垦田地.征丁披甲,都以牛录为计算单位,努尔哈赤又在此基础上加以改组.发展.扩大和定型,创建八旗制度,规定:每300人设一个牛录额真,五个牛录设一个甲喇额真,五个甲喇设一个固山额真,固山是满洲户口和军事编制的最大单位,每个固山都有特定的旗帜,所以汉语译

地位是有不同的,八旗中分为上三旗(正黄旗.镶黄旗.正白旗)和下五旗(镶白旗.正蓝旗.正红旗.镶红旗.镶蓝旗),所以才有了后来所谓的"抬旗". 顺治朝,由于正白旗的地位日益上升以及权柄始终牢牢掌握在皇帝手中,便拨出正蓝旗,上三旗调整为正黄旗.镶黄旗.正白旗,上三旗肩负着皇家卫戍的重大任务,乃是皇室倚重,高度信任的群体,地位较高. 旗可以认为是一个作战单位,清朝规定规定每300人为一牛录,设牛录额一人,五牛录为一甲喇(队),设甲喇额真(参领)一人,五甲喇为一固山,设固山额真(都统.旗主)一

1.佟大为.满清八大姓氏之佟佳氏,以及电视剧<我想有个家>里面的张盼盼扮演者佟童也是哦.佟佳姓氏现在多以满族 佟氏在东北的辽东.吉林南部居多,该地区内的佟佳江是中国境内鸭绿江的最大支流,在今天的吉林省通化市依旧有佟佳江宾馆.佟佳小学等显著地名. 2.关之琳.满清八大姓氏之瓜尔佳氏.瓜尔佳氏是女真族加古部落的称谓,后讹称为夹谷氏.到明朝末期正式称为瓜尔佳氏.今天的瓜尔佳氏家族还广泛分布于东北和全国其他地区. 3.马景涛.满清八大姓氏之马佳氏.八旗满洲谱卷七曾记有:"马佳,本系地名,因以

1.八旗兵一个旗最多只有一万兵,这一万人包括年老的年少的,有的是爷爷到孙子三代人在一起当兵: 2.八旗兵只在战时集结作战,战后又各自回家,因此一万旗兵真正的精壮也就五.六千人: 3.八旗兵的身体素质很好,因生长在高山极寒之地,吃苦耐劳,八旗兵身强体壮力气比汉人要大的多,风餐露宿多日也不容易生病,每户人家都有几匹马,经常上山打猎,骑术和箭术都比较好.

清朝说的披甲人是一种帮助清王朝镇守边疆的降人,也是战士的一种,披甲人顾名思义,就是披着铠甲之人,虽说是战士,但和正规的战士又有些区别,其可根据不同时代的要求成为不同的身份.且披甲人是属于清朝八旗制度下的核心之一,因为八旗制度的核心就是以旗统军,以旗统民,旗丁按照身份地位的不同,可分为阿哈.披甲人和旗丁三类,阿哈就是奴隶,以汉人及朝鲜人居多,旗丁专指女真人,而披甲人主要以旗人为主.