求蚕丛及鱼凫的典故

《蜀王本纪》载:“蜀之先王名蚕丛,后代曰柏灌,又次者曰鱼凫。”蜀人的祖先,从“教民养蚕”的蚕丛到“教民捕鱼”的鱼凫,到“教民务农”的杜宇,治水的开明,都和农业生产有关。鱼凫氏是古蜀国五代蜀王中继蚕丛、柏灌之后的第三个氏族。从文物考古发现来看,人们注意到了广汉三星堆自第二期文化开始,就出现了与鸟有关的器物,这当与柏灌氏取代蚕丛氏有关。而第三期所出的大批器物上不仅有鸟图案,而且同时还有鱼图纹饰。这一变化则反映出三星堆第三期文化与鸟族和鱼族密切相关,或者说,它反映出鱼凫氏取代柏灌氏的历史事实。

时间: 2024-11-03 23:34:35

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求奇货可居的典故

"奇货可居"出自典故<史记·吕不韦列传>:"吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰:'此奇货可居.'" 成语"奇货可居"的相关补充: 1.释义:指把少有的货物囤积起来,等待高价出售.也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本,等待时机,以捞取名利地位. 2.近义词:囤积居奇. 3.反义词:宝货难售. 4.例句:可是他们把票子当做求奇货可居,非要足了钱不肯放回.

求宝刀未老的典故

宝刀未老是一个成语,形容人到老年还依然威猛,不减当年之雄风.典故:魏将张郃攻打蜀国的汉中地区(今陕西汉中),守将告急.老将黄忠请缨出战,并且让同是老将的严颜当副将.到了关上,两军对峙,张郃便笑黄忠这么老了还出来打.黄忠怒道:"竖子欺吾年老,吾手中宝刀不老."

囊萤借光求这个的典故

这里涉及到两个典故: 1.车胤囊萤: 晋代时,车胤从小好学不倦,家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境.为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书.夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在空中飞舞.他想,把萤火虫集中在一起,就成为一盏灯了.于是,他去找了一只白绢口袋,抓了几十只萤火虫放在里面,把它吊起来.虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了.从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用. 2.匡衡凿壁借光: 匡衡小时候很想读书,可是因家里穷,没钱上学. 匡衡买不起书,只好借书来

急求问鼎中原的典故

问鼎中原典故如下: 鼎是我国青铜文化的代表,在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征. "问鼎"的典故语出<左传·宣公三年>,大意是,楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳,在周天子境内检阅军队.周定王派大夫王孙满去慰劳,楚庄王借机询问周鼎的大小轻重.王孙满说:"政德清明,鼎小也重,国君无道,鼎大也轻.周王朝定鼎中原,权力天赐.鼎的轻重不当询问." 楚庄王问鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,结果遭到定王使者王孙满的严词斥责.后来就把图谋篡夺王位叫做"

求颜如玉的典故

"颜如玉"是指容颜如玉的美貌女子. 赵匡胤以陈桥兵变,得开大宋皇朝,这却使他心身警惕,于是制定了一个重要的国策,贬抑武人参政,建立一个士大夫政治制度,全国地方长官一律任用文臣. 国家一时要普遍起用那么多文臣,而宋承五代长期的战乱,一般人都不喜欢读书,书读得好的就更少.所以朝廷为实行既定国策,就必须一方面广开读书人登仕的途径,一方面竭力提倡读书的风气.宋真宗赵恒御笔亲作<劝学篇>,传布天下,这首短短的篇章,迷醉天下士子者,几近千年.

求狼狈为奸的典故

狼狈为奸源于唐代段成式的<酉阳杂俎>. 据说狼和狈是一类动物.狼的前腿长,后腿短:狈则相反,前腿短,后腿长.狈每次出去都必须依靠狼,把它的前腿搭在狼的后腿上才能行动,否则就会寸步难行.有一次,狼和狈走到一个人家的羊圈外面,虽然里面有许多只羊,但是羊圈既高又坚固,于是它们想出了一个好主意,让狼骑在狈的脖子上,再由狈用两条长的后腿直立起来,把狼驮得很高,然后狼就用它两条长长的前脚,攀住羊圈,把羊叼走.

求佛跳墙的典故

佛跳墙这道菜,相传源于清道光年间,距今有两百多年历史.此菜以十八种主料.十多种辅料互为融合.其原料有鸡鸭.猪肚.蹄尖.蹄筋.火腿.鸡鸭肫:有鱼翅.海参.鲍鱼.干贝.鱼高肚:也有鸽蛋.香菇.笋尖.竹蛏等共三十多种原料与辅料分别加工调制而成. 关于这道菜的创始,说法颇多.据费孝通先生记,一说,发明此菜者乃一帮要饭的乞丐.这些乞丐拎着破瓦罐,每天到处要饭,把饭铺里各种残羹剩饭全集在一起. 据说有一天,有一位饭铺老板出门,偶然闻到街头有一缕奇香飘来,遁香而发现破瓦罐中剩酒与各种剩菜倒在一起.这位老板因此

蚕丝及鱼凫指什么

蚕丛及鱼凫的典故出自唐代大诗人李白的<蜀道难>,传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,蚕丛又称蚕丛氏,古代神话传说中的蚕神.鱼凫主要有三个意思:传说中古蜀国帝王名.鱼凫即鱼老鸹,是一种捕鱼的水鸟.地名,指鱼凫城,又名柳城,是今成都市温江区别称. 神话中蜀人的祖先是"蚕丛"和"鱼凫".蜀与"镯"通,即野蚕.蚕丛"目纵",居岷山下的石穴里,蚕丛.柏砱.鱼凫三代都有数百岁,"神化不死".他主要的功绩是"

求断袖的典故

典故: 汉哀帝达到了登峰造极的地步后,将后宫佳丽弃诸一旁,独宠董贤一人.董贤不仅长得像个美女,言谈举止也十足像个女人,"性柔和"."善为媚".其人本是皇帝御殿的一名侍从,出身京城贵族之家,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人,因绝世美貌为皇帝赏识,于是侍寝到了龙榻.汉哀帝对其相当宠爱,同辇而坐,同车而乘,同塌而眠.加官进爵不说,连董贤的家人都享受了丰厚的皇家俸禄.董贤很知道感恩,对皇帝也是尽心尽力,两人感情与日俱增.哀帝对董贤的爱之深,可用一个例子来说明.一次午睡,