世卿世禄制是一种什么制度

世卿世禄制是古代选官制度的称呼,世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族,世世代代.父死子继,连任卿这样的高官,禄是官吏所得的享受财物,世禄就是官吏们世世代代.父死子继,享有所封的土地及其赋税收入,世袭卿位和禄田的制度在古代曾十分盛行. 世卿世禄制的废除是商鞅变法的时候.<史记>记载,秦国规定"宗室非有军功论,不得为属籍.明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次.有功者显荣,无功者虽富无所芬华".即依军功大小定贵族身分之高低. 该规定沉重打击了奴隶主旧贵族,因而,招致了他们的

世卿世禄制的废除是商鞅变法的时候.世卿世禄制是古代选官制度的称呼.世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族,世世代代.父死子继,连任卿这样的高官.禄是官吏所得的享受财物. 战国时期,秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,便下令招贤.商鞅自魏国入秦,并提出了废井田.重农桑.奖军功.实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任.

世卿世禄制是商周时代早已法定实行的,还是春秋中后期由于卿大夫的专权才形成的,目前还没有得出定论,双方都持有各自的论据. 世卿世禄制的简介 世卿世禄制是古代选官制度的称呼.世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族,世世代代.父死子继,连任卿这样的高官.禄是官吏所得的享受财物.世禄就是官吏们世世代代.父死子继,享有所封的土地及其赋税收入,世袭卿位和禄田的制度在古代曾十分盛行. 世卿世禄制的废除 世卿世禄制的废除是在商鞅变法的时候.秦国规定依军功大小定贵族身份之高低.该规定沉重打击了奴隶主旧贵族,因而,招致了

世卿世禄制不是世官制. 世卿世禄制:世卿世禄制是古代高级官吏的称呼.世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族,世世代代.父死子继,连任卿这样的高官.禄是官吏所得的享受财物.世禄就是官吏们世世代代.父死子继,享有所封的土地及其赋税收入,世袭卿位和禄田的制度在古代曾十分盛行. 世官制:"世官制"就是指世代为官,官吏都具有世袭官职的特权.

不同的民族政权有不同的规定,例如,汉武帝时的一系列变革就曾要求废除世卿世禄,但后来的东晋还大量存在世族门阀,科举的产生就是为了打破这些世卿世禄的垄断和更好的选拔人才.汉人政权中,隋唐两宋和明代,除了少数的皇亲国戚外,基本没有世卿世禄,少数民族政权中,历来有世卿世禄的,如魏晋时的北魏,后来的契丹都有,金的猛安谋克就是世卿世禄,蒙古和元代的万户也是.

霸王别姬中袁世卿的原型是杨小楼,杨小楼,名三元,京剧武生演员,杨派艺术的创始人.当时和梅兰芳.余叔岩并称为"三贤",成为京剧界的代表人物,享有"武生宗师"的盛誉. 杨小楼在艺术上继承家学,师法俞菊笙.杨隆寿,同时博采众长,逐渐形成独树一帜的"杨派".杨小楼的嗓音清脆洪亮,唱念均遵"奎派"风范,咬字清楚真切,间有京音,行腔朴直无华.唱念注意准确表达角色的感情.从现存的<霸王别姬><夜奔><野猪林·结

该句原出<尚书·吕刑>:"刑罚世轻世重,惟齐非齐,有伦有要." 意思就是刑罚的轻重在每个朝代都有所不同.从这个事实出发,就得出一个道理,即刑罚应当根据每个朝代的实际情况来制定,轻重有别,也就是所谓的乱世用重典,盛世用宽刑的意思,不能够直接照搬前代经验. 不过必须强调的一点是,刑罚世轻世重是封建时代的原则,也是封建君主滥施刑罚的一个主要借口,看似有道理,其实是违背现代尊重人权的原则的,因此需要对其扬弃吸收.

1.平行本位制:平行本位制是金银两种本位币均按其所含金属的实际价值流通,国家对两种货币的交换比率不加规定. 2.双本位制:双本位制下,国家规定了两种货币的交换比率,但是容易产生劣币驱逐良币的问题. 3.跛行本位制:金银同时为本位货币,但金币可以自由铸造,而银币则不能自由铸造,金币.银币的比价由政府以法律形式规定. 4.由于金银市价不断变化.金.银铸币的兑换比率也不断变化,用金银两种铸币表示的商品的两种价格对比关系也随市场金银比价的变化而变化,不利于货币价值尺度功能的发挥;而在双本位制中,则容易产

士.<礼记-曲礼下>:"天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死." "士",上古掌刑狱之官.商.西周.春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的"士",有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的策士等.