六度波罗蜜多是哪六度

在大乘佛教中,六度万行是修练成佛的重要途径。其中,“六度”又称“六波罗蜜”,指六种修成功德的要点。而“万行”则是对六度的实践。“六度”即六种功德,如能贯彻地完成,便能成佛。每种功德均能去除一种特定的业障。

布施:指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施(财布施)外,还包括佛法的传扬(法布施)和信心的给予(无畏布施)。布施能除去贪悭。

持戒:恪守戒律(如五戒,十戒)等。另外舍己为人的精神也算是持戒。持戒能除去恶业。

忍辱:不把任何对自己或教义的侮辱或攻击放在心上、坦然面对苦难,以及培养耐性。忍辱能除去瞋恚。

精进:简而言之,就是勤劳地修行。精进能除去懈怠。

禅定:心无杂念,不为俗物迷惑颠倒。禅定能除去散乱。

般若:增进对佛法的瞭解、增长智慧。般若能除去愚痴。

在行六度时,不能另有目的(例如布施不能以追求地位、福报、名誉为目的),作成的功德方能称为波罗蜜。

时间: 2024-11-10 10:40:15

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六度波罗蜜是哪六度

六度菠萝蜜是指施度.戒度.忍度.精进度.禅度.慧度.施度就是指对于比自己可怜的人适当的施予钱财.真理和慰问.戒度是指遵纪守法,自律.忍度是指外界对自身的不善需要忍耐等等. 精进度是指修行需要不断努力才能够获得较好的成果.禅度是指心境要平和,处事要镇定自若.慧度是指慧根要聪颖,并且能够博览群书.总之六度的含义是博大精深的,没有一定的文化涵养是很难能够将它消化于心的.这也是为什么需要讲究慧根,若是没有慧根,肯定就不会有大彻大悟这一说法.

什么叫六度波罗蜜

六度波罗蜜是指六种修成功德的要点.而"万行"则是对六度的实践."六度"即六种功德,如能贯彻地完成,便能成佛.每种功德均能去除一种特定的业障. 业障,是一个汉语词语,拼音是yèzhàng,佛教语,一指旧时家长骂不肖子弟的话,二指妨碍修行正果的罪业,比喻人的罪孽.詈词.它指责他人他物为恶果.祸患的根源.梵语karma^varana.出自南朝梁慧皎<高僧传·译经中·昙无谶>:进更思惟:"但是我业障未消耳."

六度万行 是什么意思

六度万行:即从六度中所产生无量变化.每人业力因缘不同,自会有种种成佛因地. 万行就是"修行的行门多",万行是指对六度的实践.六度也称为"六波罗蜜",是指六种修成功德的方法.波罗蜜是梵语,翻译成中文是到彼岸.六度就是六种从此岸到彼岸的方法."彼岸"就是清净的世界.

升f到A是什么音程

#F到D的音程是小六度.小六度的度数是六度,音数是4(也就是八个半音). 包括#F--#A音程的自然大小调式,有:B.#F.#C大调和#g.#d.#a小调. 包括#F--#A音程的和声大小调式,有:B.#F大调和#d.#a小调.

佛家讲的六度是什么意思

六度就是六个到彼岸的方法.佛教六度分别是:布施:持戒:忍辱:精进:禅定:智慧."度"梵语是"Pāramitā波罗蜜多",字义是"到彼岸",即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸.

佛教中的六度是什么意思

六度就是六个到彼岸的方法.佛教六度分别是:布施:持戒:忍辱:精进:禅定:智慧."度"梵语是"Pāramitā波罗蜜多",字义是"到彼岸",即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸.

佛教为什么修六度

佛教修六度是为了从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸."度"梵语是波罗蜜多",字义是"到彼岸"."六度"即是布施.持戒.忍辱.精进.禅定.智慧.这个"六度"在佛教之中,有着极其重要的地位,关乎整个修行的成败."六度万行",就是指无量修持法门,皆可纳于"六度"的修行之中.布施能度悭贪,持戒能度毁犯,忍辱能度嗔恚,精进能度懈怠,禅定能度散乱,智慧能度愚痴.

小六度是小音程吗

小六度是小音程.一个八度以内的小音程有小二度.小三度.小六度.小七度四种.小音程的作者是jacketruc,是衡量音与音之间的听觉上的距离,它是一种量度,其大小是人为规定的.在大的基础上减半音叫小,在小的基础上加半音叫大.

减六度是协和音程吗

减六度就是变化音程,它经过等音转换成自然音程之后是纯五度.所以它是一个完全协和音程. 音程按协和度可以分成四个等级 1.极完全协和音程(纯一度,纯八度) 2.完全协和音程(纯四度,纯五度) 3.不完全协和音程(大小三,大小六) 4.不协和音程(大小二,大小七,增四度,减五度)