孔子学琴的过程可分为哪四个阶段

孔子学琴的四个阶段分别是: 1.读谱,熟悉全曲风格和大致结构,并熟记下来. 2.不断琢磨,反复咀嚼,一段一段学习.体会. 3.在磨练中达到技艺纯熟,并掌握乐曲的内在韵致,把握乐感. 4.完全将乐曲融化在心,彻底理解音乐的内涵与意境,得心应手,再将它表达出来. 对于反复咀嚼,找到音乐本身的韵致.乐感,完全消化,融入音乐的境界这个过程却是唯知音者知,孔子的善学可见其知音之深,也可见孔子作为文王.周公一系的中国上古文化人文传统的继承.整理和弘扬者,其志意.心性与古圣贤的心心相印.一脉相承.

<孔子学琴>的启发是:学习需要用心专一,深入其中,才能有更深的体会,得到更大的收获,也能从中体会到学习的乐趣.倘若停留在表面,便难于领悟其中更深的道理.因此,真正有志于学习的人,会用心投入,不会半途而废.才会有更深.更广.更入微的体会,也会有更加坚定的信心.

丘得其为人,默然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也? 原文:孔子学鼓琴师襄子,十日不进.师襄子曰:"可以益矣."孔子曰:"丘已习其曲矣,未得其数也."有间,曰,"已习其数,可以益矣."孔子曰:"丘未得其志也."有间,曰:"已习其志,可以益矣."孔子曰:"丘未得其为人也."有间,曰:"有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉."曰:"丘得其为人

读谱,熟悉全曲风格和大致结构,并熟记下来.不断琢磨,反复咀嚼,一段一段学习.体会,在磨练中达到技艺纯熟,并掌握乐曲的内在韵致,把握乐感.完全将乐曲融化在心,彻底理解音乐的内涵与意境,得心应手,再将它表达出来:这样几个阶段.然后,音乐才会随意之所至,自然地从心中流淌而出,而不再圄于技艺雕琢的包袱.这个过程中技艺的增进显而易见,一般也不会被忽视,而对于反复咀嚼,找到音乐本身的韵致.乐感,完全消化,融入音乐的境界这个过程却是唯知音者知,孔子的善学可见其知音之深,也可见孔子作为文王.周公一系的中国上古文

1.学曲谱:熟悉全曲风格和大致结构,并熟记: 2.练技巧:不断琢磨,反复咀嚼,一段一段学习.体会,在磨练中达到技艺纯熟: 3.领会内容:掌握乐曲的内在韵致,把握乐感: 4.体会作者:完全将乐曲融化在心,彻底理解音乐的内涵与意境: 5.炉火纯青:得心应手,流畅表达.

学曲谱,熟悉全曲风格和大致结构,并熟记下来:领会内容,不断琢磨,反复咀嚼,一段一段学习并且体会曲子的思想内容:练技巧,在磨练中达到技艺纯熟,并掌握乐曲的内在韵致,把握乐感:体会作者,完全将乐曲融化于心,彻底理解音乐的内涵与意境,得心应手,将乐曲的思想感情表达出来,从乐曲的内容与风格中体会乐曲的作者.

孔子致力学琴的启示:不仅给后人树立了一个难得的学习音乐的榜样,也反映出身为万世师表的大教育家孔子自己的好学.善学的精神和品质,孔子学琴锲而不舍,学习一首琴曲,不单会弹,还要深入到更深的层次里.纵然师襄子说可以了,要进一步教孔子别的,但对孔子而言,还不算真正学会.于是,孔子不断深入,从会弹,到掌握技巧,又进一步到了解它的意趣,进而,再去领会曲子所描述的人物.看到夫子如此专心一致.刻苦钻研的学习态度与那锲而不舍的求学精神时,真令我们深受感动.学习的确需要我们用心专一,深入其中,才能有更深的体会,得到

生命的起源可分为四个阶段,第一个阶段是从无机小分子生成有机小分子的阶段,第二个阶段是从有机小分子物质生成生物大分子物质,第三个阶段是从生物大分子物质组成多分子体系,第四个阶段是有机多分子体系演变为原始生命. 生命个体都要经历出生.成长和死亡.生命种群则在一代代个体的更替中,依靠基因的随机变异不断地向现实作趋同演化.宇宙哲学认为生命是自发重演于现在的合律宇宙精神.生命是以繁殖为目的,以自发熵变为具体方式的进化和适应过程.

创业过程分为四个阶段不包括发展期,创业的四个阶段分别是:初创期,成长期,成熟期,上市期.创业是创业者对自己拥有的资源或通过努力能够拥有的资源进行优化整合,从而创造出更大经济或社会价值的过程.