京剧中的末是什么

末:指年纪较大男性.末角,传统戏曲脚色的一种,主要扮演中.老年男性人物.这种末的行当,初始于宋杂剧,在元杂剧和明清传奇里,也保留了末的行当. 京剧,又称平剧.京戏,是中国影响最大的戏曲剧种,分布地以北京为中心,遍及全国.清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆.四喜.春台.和春四大徽班陆续进入北京,与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲.秦腔的部分剧目.曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流.融合,最终形成京剧.

"末":指年纪较大男性.末角,传统戏曲角色的一种,主要扮演中.老年男性人物.这种末的行当,初始于宋杂剧,在元杂剧和明清传奇里,也保留了末的行当. 元杂剧,又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式.形成于宋代,繁盛于元大德年间(13世纪后半期-14世纪).主要代表作家有,关汉卿.郑光祖.马致远.白朴等.主要代表作有,<窦娥冤>.<倩女离魂>.<汉宫秋>.<梧桐雨>等.

末,宋杂剧中已有末角出现.元.明.清戏曲中都有这行角色,表演上基本与正生相同.在川剧中一般是指正生的次要角色,其中又分为:"中末",戴黑满(或麻满),扮中年人,如<春秋配>中的家院李义:"老末",戴白满,扮老年人,如<柴市节>中的老院哥等.末又分为正末.外末.冲末.

末行扮演中年以上男子,多数挂须.又细分为老生.末.老外.老生是所扮角色主要是正面人物的中年男子.末,一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子.老外,所扮角色多半是年老持重者,其扮演对象颇广,上至朝廷重臣,下至仆役方外. 在北杂剧中,末称末泥或末尼色,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的生同,而与末的涵义不同.宋元南戏所称之末实即副末,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会地位低下的次要脚色.昆剧末行是继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生.副末.老外三个家门

1.净:俗称花脸,大多是扮演性格.品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷.净又分为以唱功为主的大花脸,分正净,重唱功,架子花,重工架.武二花.摔打花.油花: 2.末:一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子.传统昆剧演出整部传奇之首出,照例皆为副末念诵词曲开场: 3.生:除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称,分老生,又分重唱的安工老生,重做的衰派老生,重武的靠把老生.武生,分长靠武生.短打武生并应工猴儿戏.小生,分扇子生.雉尾生.穷生.武小生 .红

京剧中的有板有眼是中国式的音乐节拍,比如西皮.二黄系列的"一板三眼",就是在一个四拍小节中(4/4). 这种板式,节奏慢的叫"慢三眼",稍快的叫"快三眼".如<凤还巢>中,"目前领了严亲令"一句导板之后,就是大段的西皮慢三眼(也称慢板):<赤桑镇>中,包拯唱的那段"自幼儿蒙嫂娘训教抚养"就是二黄快三眼.又如"原板"--原板为2/4拍节,惯称一板一眼,即鼓师先击一下

京剧中的净是一种行当,它可分为正净.副净.武净这几种角色,正净一般是性格稳重的忠臣良将,副净则比较莽撞,武净是以武打为主的角色.京剧有生.旦.净.末.丑这五种行当,其中生也是以男性角色为主. 很多人都知道在京剧中有生.旦.净.末.丑这五种行当,其中净又被人们称为花脸,它可分为正净.副净.武净这几种角色,它们都是男性角色. 其中正净一般都是地位比较高的忠臣良将,这些角色的性格也多以稳重为主.而副净的角色性格则多是比较莽撞的,武净则是以武打为主的角色. 在生.旦.净.末.丑中,生也是以男性角色为主的

国传统京剧中的五个角色是:生.旦.净.末.丑. "生"就是指男子,又分老生.小生和武生. "旦"就是指女子,又分正旦即青衣.老旦.花旦.花衫.武旦.刀马旦和彩旦. "净"就是花脸,又分正净.副净.武净和毛净. "末"就是扮演中年以上的男子,多数挂须.又细分为老生.末.老外. "丑"就是丑角,又分文丑.武丑.女丑.

1．生行,简称"生".生行分须生.红生.小生.武生.娃娃生等,为京剧中的重要行当之一. 2．旦行,简称"旦".旦行分青衣.花旦.武旦.刀马旦.老旦.贴旦.闺旦等,全为女性. 3．净行,简称"净",亦称花脸.净行分铜锤花脸.黑头花脸.架子花脸.净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为''净". 4．末行,简称"末".该行当多为中年以上的男性.实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为"末&qu