南朝梁代是个什么样的时代

南北朝。萧衍创建。都建康。历四帝,共五十六年。永元二年,萧衍之兄萧懿被齐东昏侯萧宝卷杀害,三年,萧衍乘南齐君臣互相残杀,政局极端混乱之际,自襄阳举兵东下,攻占建康,并于次年称帝。国号梁,建元天监,历史上又称萧梁。都建康。

盛时疆域约为今广东、广西、海南、福建、江西、浙江、江苏、安徽、湖北、湖南 、云南、贵州等省区 ;河南、陕西、四川各一部分以及越南北部东部、缅甸北端小部分。萧衍是南齐宗室,永元三年乘南齐君臣互相残杀之机,起兵于襄阳,攻占建康,杀东昏侯,立其弟萧宝融为帝,是为齐和帝 。天监元年废和帝自立 ,称帝 ,是为梁武帝。

时间: 2024-11-10 08:30:48

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甲骨文之前有什么文字

甲骨文之前是没有符合我们今天所定义的文字的. 距今五千多年前,在陕西西安的半坡,当时属于仰韶文化遗址,一些彩陶上面有比较原始的文字符号,但是这些文字符号和甲骨文的差距比较大.我们浙江绍兴的大禹陵,一般认为建于南朝梁代大同十一年(545年),这当然不能代表夏代文化了.里面立有一块佝偻碑,碑文原刻在衡山上,传为大禹治水时所立,有七十余字,非篆非蝌蚪文,难以考释.明嘉靖二十年(1541年),张明道按拓本重摹于大禹陵.我

迢迢牵牛星表达了什么情感

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什么是兰亭序的真伪

<兰亭序>既然是模仿石崇的<金谷诗序>所作,那这两篇文章的字数应该相差不多.今日所见的<兰亭序>多出一百六十七字.然而<临河序>的字数与<金谷诗序>相差甚微,可以断定<兰亭序>应该是在<临河序>的基础之上扩加成文的. 在南朝梁代以前所记载的文献中,没有记载今日所见<兰亭序>的文章.萧统的<文选>中没有收录.梁武帝与陶弘景往来的论书中也没有提到任何有关内容.仅仅是<世说新语>里收录了<

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操千曲而后晓声的意思是:只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐.这句话出自南朝梁代刘勰的<文心雕龙·知音>:"操千曲而后晓声,观千剑而后识器." 引申义为:要学会一种技艺,不是容易的事:做个鉴赏家,也要多观察实物,纸上谈兵是不行的.读书要破万卷,下笔才能如有神助.做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣.

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端午节具体指哪一天

农历五月初五,此说最早出自南朝梁代吴均<续齐谐记>和南朝宗懔<荆楚岁时记>.据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体.那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁.当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖.为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛.百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗.看来,端午节吃粽子.赛龙舟与纪念屈

古人在除夕这天放鞭炮是为了什么

古人在除夕这天放鞭炮是为了吓跑野兽. 传说鞭炮起源于爆竹,除夕的晚上会出现一种叫"年"的猛兽,为了吓退这种猛兽,人们就在家门口放鞭炮. 鞭炮的起源很早,至今已有两千多年的历史.南朝梁代宗懔<荆楚岁时记>记载:"正月一日,鸡鸣而起.先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼."意思是说,人们在正月初一起床,第一件事就是把竹子放在火里烧,竹子在火中的爆裂声能够赶走怪兽恶鬼. 鞭炮起源于古代的爆竹.爆竹也叫"爆仗"."炮仗",唐代时写作

词是哪个朝代兴起的

词是南朝梁代兴起的. 宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,为宋代儒客文人智慧精华,标志宋代文学的最高成就.宋词句子有长有短,便于歌唱. 因是合乐的歌词,故又称曲子词.乐府.乐章.长短句.诗余.琴趣等. 它始于南朝梁代,形成于唐代而极盛于宋代.宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代中国文学的阆苑里,它是一座芬芳绚丽的园圃. 它以姹紫嫣红.千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛.后有同名书籍<宋词>.