馒头的来历简短一点的急速啊

据文献记载,春节吃饺子是明代时期出现的,当时把饺子叫做"扁食",到了清朝,过年吃饺子已经成为固定的习俗.有一种说法是根据古代的计时法,每到年底除夕这一天为"交子",是新旧交替的一天,要举行一些仪式来辞旧迎新,"饺子"谐音"交子",慢慢形成这个习俗,所以饺子要在除夕夜零点之前包好,等初一才可以吃,是庆祝团圆.吉祥如意的意思.

包子馒头的来历:三国时期诸葛亮发明. <三国演义>中讲述诸葛亮七擒孟获,平定南蛮之后,过江受战死冤魂之阻.诸葛亮面对此景心急如焚,想来想去只好祭奠河神,求神降福惩魔,保佑生灵,诸葛亮不忍用人头祭祀,而发明馒头为替代品,于是命杀牛宰猪,包成面团,投于水中以示供奉,后民间习此风俗. 馒头又称之为馍.馍馍,中国汉族传统面食之一,一种用面粉发酵蒸成的食品,形圆而隆起.

1.话说诸葛亮帮助刘备建立蜀国以后,南方的少数民族孟获不服蜀国的管理,因此发动了暴乱.诸葛亮清醒的看出来南方不平就不能安心北伐,于是亲率大军南征.在打败孟获准备渡泸水的时候,突然水势湍急,不能过河.孟获说需要用人头来祭奠江中的冤魂才能平安过江. 2.诸葛亮自然不会拿人头去祭奠,可是如果不这样做又不能过河.于是聪明的他就决定用面粉捏成人头形状来祭奠江水中的冤魂,最后终于平安过河.从此美食--馒首,就这样诞生了.后来也被人们称之为馒头.

王之涣凉州词的诗意:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中.将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外. 原诗:黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关. 凉州词(又称<凉州曲>),是盛唐时流行的一种曲调名,是凉州歌的唱词.该曲调名中的凉州是今武威市,古西北首府,六朝古都.

一天孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因.一个小孩说:"我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些."另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些.孔子也无法判断谁是谁非,两个小孩笑着说:"谁说您十分有智慧呢". <两小儿辩日>是战国时期思想家列子创作的一篇散文.此文亦是一则极具教育意义的寓言故事.其记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题,而孔子不能作决断之事.

1.世上有两种最耀眼的光芒,一种是太阳,一种是我们努力的模样.新的一天,早安! 2.新的一周来了,心里有阳光,才能看到世界美好的一面.早安! 3.打开的是吉祥,读的是祝福,看的是平安,往下按的是开心.新的一周开始了,愿你每一天都快乐! 4.周末生活很愉快,转眼又到星期一,带着周末的愉快,拎着周末的清闲,揣着周末的笑脸,回到新的一周. 5.把所有的不快给昨天,把所有的希望给明天,把所有的努力给今天.周一,早安. 6.日子在不同的空间流逝,想念在不同的时间来临.无论你是怎样的心情,我都为你深深祝福,

余音绕梁形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝.也比喻诗文意味深长,耐人寻味.出自<列子·汤问>:"昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去." 成语典故:我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城的雍门卖唱筹资.韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去.

1.最早的是七千多年前古埃及人发明的天平.用石灰岩制成,横梁的长度为八点五厘米,支点两边的长度相等,砝码也是用石灰岩制成. 2.公元前一千三百五十年,埃及出现了木制天平,横梁长度达三十厘米,砝码则是用青铜制成的小动物和鸟形.而在古巴比伦,则将砝码做成狮子和睡觉的鸭子形状.当时使用这种天平的大多是金银匠和珠宝商人,主要用于称量砂金.药品和宝石之类的东西. 3.据传公元前三世纪,古罗马人也发明了天平. 4.中世纪,阿拉伯人也开始使用天平,他们把横梁挖空,再灌入少量的水银,这样的天平在称东西时可轻可重

1.成语接龙:用四个字成语的最后一个字与下一句成语的第一个相同的字,首尾相接不断延伸,形成长龙. 2.抢板凳:裁判唱歌或打鼓等,游戏者围绕凳子转圈,可拍掌助兴.裁判声停,游戏者立即抢位子坐下,未抢到位置者淘汰.进入下一轮游戏,凳子依次减少,最后一人胜出. 3.猜字谜:是一种中国传统文字游戏,属于传统猜灯谜的一种形式.它也是中国特有的一种语言文化现象.猜字谜主要是根据方块汉字笔画繁复.偏旁相对独立,结构组合多变的特点,运用离合.增损.象形.会意等多种方式来进行.