史记管晏列传

《管晏列传》选自西汉文学家、史学家司马迁所著的《史记》,卷六十二、列传第二,是春秋中后期齐国政治家管仲和晏婴的合传。 司马迁略去了二人的主要事迹,而论其轶事。文章着重选取了管鲍之交、晏婴推荐越石父和作者的故事,娓娓动人,天然成趣,于细微处见精神,字里行间渗透着作者的爱憎。作者惨遭李陵之祸身受腐刑,平生所交不为一言,故写管鲍之交,写晏婴赎越石父,无不是借题发挥。

《管晏列传》这篇文章的写法比较奇特,它并不全面系统地写两人的生平政绩,而是选取两人的一两件轶事来写,就是这些小故事,作者在叙写时也极力概括,反倒是抒情谈话展现得很充分。司马迁写的这些事绝不是无关痛痒,恰恰表现了他的社会人生理想,有成一家之言的意义。

时间: 2024-11-10 13:40:04

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史记货殖列传

<货殖列传>是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于<史记>中.这是专门记叙从事"货殖"活动的杰出人物的类传,也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章."货殖"是指谋求"滋生资货财利"以致富,即利用货物的生产与交换,进行商业活动,从中生财求利.司马迁所指的货殖,还包括各种手工业,以及农.牧.渔.矿山.冶炼等行业的经营. 西汉初年,中国第一次全方位应用道家理论治国,产生了大汉第一盛世,即文景之治.<货殖列传>中

史记中游侠列传与刺客列传的价值

<游侠列传>是<史记>名篇之一,记述了汉代著名侠士朱家.剧孟和郭解的史实.司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客,充分地肯定了"布衣之侠"."乡曲之侠"."闾巷之侠",赞扬了他们"其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,不矜其能,不伐其德"等高贵品德. <刺客列传>全文五千多字,共写了曹沫.专诸.豫让.聂政.荆轲五个人,而其中单是荆轲一个人就用了三千多字,可见荆轲是司马迁这篇作品要

史记七十列传的第一篇是

该篇是伯夷和叔齐的合传,冠司马迁所著的<史记>列传之首.在这篇列传中,作者以"考信于六艺,折衷于孔子"的史料处理原则,于大量论赞之中,夹叙伯夷.叔齐的简短事迹,他们拒绝接受王位,让国出逃,武王伐纣的时候,又以仁义叩马而谏,等到天下宗周之后,又耻食周粟,采薇而食,作歌明志,于是饿死在首阳山上.作者极力颂扬他们积仁洁行.清风高节的崇高品格,抒发了作者的诸多感慨.

史记魏公子列传表现力什么品质

<魏公子列传>突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢.如姬.朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举.信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时义不帝秦的鲁仲连一样,是值得称颂的.司马迁在这篇传记中用了烘托对比的手法来表现人物.信陵君礼贤下士的品德,与侯赢.朱亥等人士为知己者死的精神相互烘托,相得益彰.本篇在情节结构的安排上,根据突出主题的需要,有详有略.有时还采用设置悬念.前后呼应的手法.

史记中没有萧何张良列传

萧何张良不在<史记>的列传篇内,而是在世家篇内.萧何是在<萧相国世家第二十三>,张良在<留侯世家第二十五>. 原因:诸侯开国乘家,子孙世袭,故称世家,主要记录诸侯王国中门第高贵的大家.刘邦平定天下后,论功行赏,萧何居首功被封为侯,张良也因功被封为侯,都属于开国功臣,荫及子孙,除此之外张良本就是韩国贵族后裔,萧何张良符合世家标准.

史记里还有什么历史故事的成语

四面楚歌:出自<史记项羽本纪>形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地: 背水一战:出自<史记淮阴侯列传>,多用于军事行动,也可用于比哺有"决战"性质的行动: 破釜沉舟:出自<史记项羽本纪>,比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底: 卧薪尝胆:出自<史记·越王勾践世家>,形容一个人忍辱负重,发愤图强,终能够苦尽甘来: 怒发冲冠:出自<史记.廉颇蔺相如列传>,愤怒得头发直竖,顶起帽子.比喻极度愤

史记中的卫青是个什么样的人

司马迁<史记>中对卫青的评价十分微妙. 一方面,司马迁在<卫将军骠骑列传>中强调卫青的外戚身份,着重描写卫青低调怀柔的处世作风,对其战功的叙述却远不如李广的事迹详细,以至于后世的黄淳耀(明)评论:"太史公以孤愤之故,叙广不啻出口,而传卫青若不值一钱,然随文读之,广与青之优劣终不掩."认为司马迁对李广和卫青的评价不公. 另一方面,司马迁又在<史记·淮南衡山列传>中间接借淮南王谋士伍被之口赞誉卫青"大将军遇士大夫有礼,于士卒有恩,众皆乐为之用&

史记刺客列传豫让者

史记刺客列传中"豫让者,晋人也"所提到的人叫豫让,而不是豫让者. 豫让,生卒年不详,主要活动在三家分晋(前453年)前后.先秦时期晋国的一位著名刺客.以前曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣,没什么名声.他离开那里去奉事智伯,智伯特别地尊重宠幸他.等到智伯攻打赵襄子时,赵襄子和韩.魏合谋灭了智伯:消灭智伯以后,三家分割了他的国土.赵襄子最恨智伯,就把他的头盖骨漆成饮具.豫让为智伯报仇,二度刺杀赵襄子,未果,自刎.

史记列传的最后一篇是什么

<太史公自序>是<史记>的最后一篇,是<史记>的自序,也是司马迁的自传,人们常称它为司马迁自作之列传.不仅一部<史记>总括于此,而且司马迁一生本末也备见于此. <太史公自序>内容概述: 历述了太史公世谱家学之本末.从重黎氏到司马氏的千余年家世,其父司马谈重老庄之学术思想,司马迁本人成长经历,继父志为太史公,及其著述<史记>之始末,无不具备于篇中.但作者娓娓道来,错落有致,累如贯珠.叙写司马迁千余年家世,不过数百字,而系次井然.耕牧壮游