如何评价魏熙锴

魏玛共和国和第三共和国一样是一个妥协的产物,1870年的法国有一个保守的想要建立君主制的政府和一个想要社会共和国的公社.1918年的柏林同样有一个想要恢复帝制的极右翼和一个想要革命到底的左翼.之所以不说是极左翼,是因为实际上虽然左,但是也并不太极端.第三共和国是在左和右的双重压力下妥协的产物,而魏玛共和国也是在左和右的双重压力下妥协的产物.但是区别在于第三共和国实现了国家对军队的掌握,右翼虽然存在但是想要行动也依赖于投票和选举,换句话说即使法国右翼想要恢复君主制,他们依然不得不遵循共和国的游戏规

魏公子信陵君,中国战国时期四君之一.本名魏无忌.战国时魏国贵族.魏安盝王之弟.因受封于信陵,故称信陵君.他礼贤下士,广纳门客,据说有食客3000人.公元前257年,秦围赵都邯郸,赵王求救于魏王.初,魏王派晋鄙往救.但魏王害怕秦国,又令禁止,故晋鄙率兵只到邺.信陵君窃虎符,杀晋鄙,率军救赵,打败了秦国.后留在赵国10年.公元前247年,秦国攻打魏国时,魏王被迫任他为上将军,他联合五国击退秦军进攻,破秦军于河外.秦收买人中伤他,魏王听信谗言,疏远了信陵君.他因此闭门托病,耽酒而亡.十八年后魏国被秦所

孝庄帝元子攸,字彦达,是献文帝拓跋弘之孙,河南洛阳人.南北朝时期北魏第十位皇帝,献文帝拓跋弘之孙,彭城武宣王元勰第三子,母为李媛华. 他是一个善于变革新制的人,具有创新意识,并能接受,学习,以至推广儒家文化,对于如此一个少数民族的皇帝来说,实属不易.孝庄帝是傀儡皇帝,政治,经济,文化上很难有太大的作为,但是其诛杀尔朱荣这事可见其智慧和谋略都有不足,才导致自己被勒死.元子攸姿貌俊美,有勇力.自幼在宫中为孝明帝担任伴读,与孝明帝颇为友爱.

以铜为镜是对魏征的评价.以铜为镜,出自<旧唐书·魏徵传>.一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正:用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因:用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,唐太宗就少了一面好镜子. "以史为镜"出自唐太宗李世民之口. 唐贞观十七年(公元643年),直言敢谏的魏征病死了.唐太宗很难过,他流着眼泪说:"夫以铜为镜,可以正衣冠:以史为镜,可以知兴替:以人为镜,可以明得失.魏征没,朕亡一镜矣!" "一个人用铜当镜子,可以使

1.以铜为镜是对魏征的评价."夫以铜为镜,可以正衣冠:以史为镜,可以知兴替:以人为镜,可以明得失",这是唐太宗在他的大臣魏征死后说的一段话. 2.以铜为镜,出处<旧唐书·魏徵传>:是唐太宗对魏征的评价.一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正:用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因:用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.--这是对魏征人生价值的最高评价.

<陀枪师姐>,是香港无线电视制作的时装警匪电视剧,监制邝业生.本剧共20集,由欧阳震华.关咏荷.滕丽名.魏骏杰领衔主演.本剧讲述陈三元与朱素娥两个性格不同的女性成为陀枪女警后的工作和生活,以及她们面对来自生活与情感的烦恼所作出的不同选择和成长. 剧情简介:三元自小受小叔小生影响,大学毕业后即投身警界,做其陀枪女警,因而认识了当文职的师姐娥.娥已婚,加入警队只因高薪厚职.娥满以为自己幸福美满,不料丈夫竟有婚外情.娥伤心欲绝,离婚后为了生活,转当配枪女警,以求升职.此时,娥结识了小生,二人由斗气冤

曹丕(魏文帝):于187年冬出生,于226年6月29日去世,字子桓,豫州沛国谯县人.三国时期著名的政治家.文学家,曹魏开国皇帝(220年至226年在位).魏武帝曹操次子,与正室卞夫人的嫡长子 . 对曹丕的评价举例: 1.诸葛亮:曹丕篡弑,自立为帝,是犹土龙刍狗之有名也. 2.孙权:及操子丕,桀逆遗丑,荐作奸回,偷取天位,而叡么麽,寻丕凶迹,阻兵盗土,未伏厥诛. 3.曹植:祥惟圣贤,歧嶷幼龄.研几六典,学不过庭:潜心无妄,抗志清冥.才秀藻朗,如玉之莹. 4.卞兰:研精典籍,留意篇章,览照幽微,才不

韩信是中国军事思想谋战派代表人物,被萧何誉为国士无双,刘邦评价曰:战必胜,攻必取,吾不如韩信.韩信是中国军事思想谋战派代表人物,被后人奉为兵仙.战神.王侯将相韩信一人全任.国士无双.功高无二.略不世出,是楚汉之时人们对其的评价,他率军出陈仓.定三秦.擒魏.破代.灭赵.降燕.伐齐,直至垓下全歼楚军,无一败绩,天下莫敢与之相争,作为军事理论家,他与张良整兵书,并著有兵法三篇.

简介: 电视剧<琅琊榜>的故事背景被设定为南梁大通年间,南梁是历史上真实存在的朝代,南朝共经历四个朝代宋.齐.梁.陈,大通是梁武帝时期使用的年号: 可以从思想.文学.艺术上进行评价: ⒈魏晋南北朝时期科学技术有很大成就,在思想.文学.艺术等方面也有重要进步,这一时期文化成就体现了分立对峙.交流融合.动荡发展的时代特点: ⒉科学技术方面:刘歆.祖冲之.贾思勰.郦道之,在数学.农学.地理学方面的成就: ⒊思想方面:范缜的无神论,文学方面,有北朝民歌: ⒋艺术方面:书法在东汉末年已逐渐成为一种艺术,