如何传播中国传统文化

对于认识和评价中国传统文化,有以下几个方面: 1.中国传统文化是在封闭的生态环境条件下,以农业为主的自然经济的产物.是以汉族为主体,融合各族人民的智慧,共同创造的. 2.中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系,从哲学思想.思维方式到心理倾向,渗透进社会生活的方方面面,十分丰富,具有内容的完整性. 3.作为文化传统,会世世代代传播延续,无论是自然传承,还是选择传承,随着时间的推移,从不停止,因此,它具有永久的传承性. 4.传统文化属于旧的时代,受着时代的局限,总是一分为二的,其中精华与

1.中华传统文化教学研究基地,位于西四环中路五棵松桥向南2000米路西侧北京教育学院附属丰台实验学校附近: 2.上海城市管理职业技术学院中国传统文化研究中心,位于上海市杨浦区: 3.武汉大学两岸中华传统文化教育研究中心,位于湖北省武汉市武昌区环山南路附近: 4.中华传统文化诵读工程,位于河南省郑州市金水区河南少年先锋学校: 5.湖南师范大学中国传统文化研究与传播中心,位于长沙市岳麓区麓山路36号湖南师范大学湖南师范大学,历史文化学院内: 6

文化传承创新是文化建设的基本内容,是文化发展繁荣的基本规律. 中国传统文化得以长久留存的原因是中华民族具有悠久的历史和优良的传统.中华优秀传统文化对于凝聚和团结全国各族人民,起着重要的纽带和基础作用.其中诸如以人为本,讲究诚信,强调和谐,重视教育,倡导德治等等,在当今中国的改革开放和文化建设中,仍然是重要资源. 传承中华优秀传统文化,培育和弘扬民族精神,对于增强民族自尊心.自信心.自豪感,使全国人民始终保持奋发有为.昂扬向上的精神状态,实现中华民族的伟大复兴,具有特别重要的意义.

中国传统文化促进会于1995年3月1日经中华人民共和国文化部批准成立,中华人民共和国民政部正式核准登记[登记号(社证字第1765号).登记号(社证字第3842号)],是具有独立法人地位的国家一级社会团体,业务主管部门为中华人民共和国文化部.

汉服文化是中国传统文化.汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总和,贯穿西周到明朝的儒家书史体系.通过祭服.朝服.公服.常服以及配饰体现出来.汉服文化从三皇五帝延续至今(清代被迫中断),通过连绵不断的继承完善着自己,汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化.在当代,汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴.

对待中国传统文化,应该在继承的基础上发展.创新."取其精华,去其糟粕",批判继承,古为今用.面向世界,博采众长.于传统文化中符合社会发展要求的.积极向上的内容,应该继续保持和发扬:对于传统文化中不符合社会发展要求的.落后的.腐朽的内容,必须"移风易俗",自觉地加以改造或剔除.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,它们是同一过程的两个方面.要把握好文化继承与发展的关系,在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新.

中国传统文化包括5个方面,思想.文字.语言:书法.音乐.武术.曲艺.棋类.节日.民俗:古文.古诗.词语.乐曲.赋.民族音乐:传统节日:传统历法. 中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承.各种文化思想.精神观念形态的总体.主要由儒.佛.道三家文化为主流组成.

中国传统文化的思想内核是儒家思想.儒家思想,是先秦诸子百家学说之一.儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,最初指的是从事丧葬行业的司仪,后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流,影响深远. 孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为"天纵之圣""天之木铎",更被后世统治者尊为孔圣人.至圣.至圣先师.大成至圣文宣王先师.万世师表.其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为"世界十大文化名人"之首.随着孔子影响力的扩大,

中国传统文化是指1911年前的文化.中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承.各种文化思想.精神观念形态的总体.主要由儒.佛.道三家文化为主流组成.传统文化不仅思想深邃圆融,内容广博:更重要的是,儒家.佛家.道家三家文化,高扬道德,为国人提供了立身处世的行为规范,以及最终的精神归宿.儒家以仁义教化为核心:道学以顺应自然为核心:佛学以慈悲.大爱.解脱为核心,强调"诸恶莫作,众善奉行".在儒.佛.道三家文化基础上派生出的各种艺术(如绘画.雕塑.书法.戏剧.节日等),是