持节云中何日遣冯唐的典故是什么

据《史记·张释之冯唐列传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。

持节云中何日遣冯唐出自《江城子·密州出猎》,作者苏轼以魏尚自喻,写出了希望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重用自己的心愿,表达了作者要报效国家,抵御入侵,建功立业的决心。

时间: 2024-10-07 14:40:04

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持节云中何日遣冯唐下一句

会挽雕弓如满月,西北望,射天狼. 出自:<江城子·密州出猎>: 作者:宋代苏轼: 原文:老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.酒酣胸胆尚开张.鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼: 译文:我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着弓矢西北瞄望,奋勇射杀西夏军队.

持节云中何日遣冯唐中的冯唐是谁

冯唐是西汉代郡(今张家口蔚县)人,西汉大臣,其祖父为战国赵国中丘人,他的父亲移居到了代地.其以孝行著称于时,为中郎署长侍奉汉文帝.因为冯唐出仕尚晚,且因汉武帝求贤时已经年过古稀,心有余而力不足.后世学者文人通常用冯唐来形容"老来难以得志". 西汉(公元前202年-公元8年)是中国历史上的大一统王朝,共历十二帝,享国二百一十年,又称为前汉.秦末天下揭竿而起,经过楚汉之争,刘邦击败项羽,公元前202年刘邦在山东定陶称帝,国号汉,暂都洛阳,三个月后定都长安.西汉诸多制度上承袭秦制,汉初实行轻

何日遣冯唐典故

何日遣冯唐典故来自于魏尚被贬官之后,汉文帝派遣冯唐"持节"赦免魏尚的罪过,使其重任云中郡太守.苏轼在此引用这个典故,表达了希望重回朝廷,报效国家的感情.原文节选:酒酣胸胆尚开张.鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.

何日遣冯唐中使用的典故

"何日遣冯唐"是苏轼<江城子·密州出猎>的词句,而其中"何日遣冯唐"中的典故介绍如下. 据<史记·张释之冯唐列传>记载,汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职.后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚.这里作者是以魏尚自喻,说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己.

密州出猎的三个典故有什么作用

三处典故为: 1.亲射虎,看孙郎.出自<三国志·吴志·孙权传>载:"二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈.获之."此典故突出表现了虽然年纪已大,但仍有少年狂气. 2.持节云中,何日遣冯唐,出自<史记·冯唐列传>.词人以魏尚自喻,表达了希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用. 3.西北望,射天狼.出自<楚辞·九歌·东君>:"长矢兮射天狼."表达了自己要报效国家,抵御入侵者,建功立业的决心

何日遣冯唐上一句

何日遣冯唐上一句:持节云中.这句话出自江城子·密州出猎.是宋代文学家苏轼于密州知州任上所作的一首词.此词表达了强国抗敌的政治主张,抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情. 苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻.和仲,号铁冠道人.东坡居士,世称苏东坡.苏仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家.书法家.画家,历史治水名人.

何日遣冯唐的上一句是什么

持节云中,何日遣冯唐.意思是什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪呢. 出处:<江城子密州出猎>. 作者:苏轼 . 原文:老夫聊发少年狂.左牵黄.右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.酒酣胸胆尚开张.鬓微霜.又何妨.持节云中,何日遣冯唐.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.

江城子的典故

江城子的典故有: 1.亲射虎,看孙郎.为看孙郎,亲射虎的倒句.孙郎:孙权,<三国志>载:二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈.获之.这里以孙权喻太守: 2.持节寺中,何日遣冯唐.是说朝廷何日派遣冯唐去云中郎赦免魏尚的罪呢?典出自<史记>.汉文帝时,魏尚为云中太守匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀欺众.后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合,被削职.经冯唐代为辨白后,文帝就派冯唐持节去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守.苏轼

引用典故的作用是什么

引用典故是一种修辞手法.引用古籍中的故事,或词句,为用典.作用是可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想,使立论有根据,委婉表意,减少语辞之繁累,充实内容.美化词句.典故之种类有三,即明典.暗典.翻典.